Да не внушает тебе высокомудренный помысл ослабить со временем труды, чтобы пред дверьми исшествия не застали тебя обнаженным от добродетелей, и чтобы тебе не остаться вне врат Царствия.
Преуспевай в добродетелях, чтобы стать ближе к Ангелам.
Втайне служить всегда, и напоказ людям не делать, но искать только похвалы у Бога.
В совершении добродетели должно соединиться и человеческое усердие, и помощь свыше
Всеми же начинаниями да руководит вера в Бога, и да сопутствует ей благая надежда, чтобы верою укреплять нам в себе душевную силу, а благою надеждою возбуждать в себе усердие к доброму. Ибо человеческое начинание в рассуждении доброго не совершится без помощи свыше, а вышняя благодать не снизойдет на того, кто не прилагал о сем старания. Напротив того, в совершении добродетели должно соединиться то и другое и человеческое усердие, и помощь, по вере приходящая свыше.
Во всем, что ни сделано нами доброго, душа причины успеха в деле должна приписывать Господу.
Что пользы человеку во вчерашней сытности чрева, если ныне при возродившемся голоде не находит свойственного утешения снедей? Так и душе не пользует вчерашнее доброе дело, если в сей день оставлено исполнение правды.
Святитель Григорий Богослов
Дело без веры не приемлется, потому что многие делают добро ради славы и по естественному расположению.
Делая хорошее, старайся и стоять в этом, потому что к худому переход скор.
Святитель Григорий Нисский
Если станешь творить добрые дела во имя Божие… получишь дар
Начало добродетельной жизни – стать вне порока.
Если при времени недостает меры, или при мере благовременности, то тем, чего недостает, непременно обращается в бесполезное и то, что есть, но во времени оказывает пользу соразмерность, и в мере благовременность.
Богу благоугодно все совершаемое со страхом и верою, а не то, что хотя и многоценно, но без любви.
Подвиги добродетели должно нести с удовольствием, а освобождение души от страстей относить к Богу, дабы таким образом душа, став превыше самой себя и сильнейшей злобы врага, представила себя благим жилищем поклоняемому и Святому Духу, прияв от Которого бессмертный мир Христов, чрез оный соединяется с Господом и прилепляется Ему. Если же некоторые, еще не имея ни напряженности совершенной молитвы, ни приличной этому делу старательности и силы, лишены этой добродетели, то пусть исполняют послушание в ином роде, по силе служат (другим), усердно делая, работая тщательно с удовольствием, не за какую либо награду и не ради славы человеческой, служа другим не как чужим телам и душам, но как рабам Христовым, как нашим родным, чтобы наше дело явилось пред Господом чистым и без обмана.