Последствие пятое. Стяжание
Взять и присвоить, чтобы выжить – это идеология Эго, основанная на страхе обездоленности. Человек боится будущего постоянно, он не уверен в нем, понимает, что не контролирует будущее. Стяжание является методом псевдо-контроля, благодаря ему у человека возникает иллюзия, что он застрахован от своих страхов. За страховку он принимает стяжаемое: это может быть круг людей, знания, профессиональные навыки, финансовые средства, имущество. В основе стяжания лежит подсознательная убежденность человека в обездоленности, в том, что он ничего не имеет, но все, что ему нужно, есть у других людей, и единственный способ это получить – взять это у другого человека. Речь идет не только о материальных благах, но и о духовных, душевных. Так, Эго уверено, что у него будет любовь, только если кто-то будет его любить; будет счастье и гармония, только если кто-то даст ему их; будет добрым только если кто-то будет добрым к нему, и так далее.
Последствие шестое. Борьба, кризисы
Одновременное присутствие в расщепленной природе человека и добра, и зла неизбежно приводит к противостоянию. Причем, добро никогда не участвует в противостоянии, так как его природа – это созидание. Инициатива противостояния всегда у зла, природа которого – разрушение. Поражение разума злом неизбежно приводит к формированию Эго, а Эго всегда живет за счет стяжания. Эго верит, что то, что ему нужно, имеется у других людей, Эго не видит другого выхода, как бороться за желаемое. При этом борьба может быть и внутренней, и внешней. Борьба может выражаться в постоянном торге, манипуляции и тому подобном. Она приводит к внутренним и внешним кризисам, в которых зло постоянно атакует добро и заставляет человека выбирать между ними.
Последствие седьмое. Война
Борьба зла с добром внутри человека (добро не борется!) – это мучительное состояние, которому человек противится. Не понимая истинных причин борьбы и конфликта, человек всегда подсознательно стремится избавиться от него. Любая борьба провоцирует страх, делает его более ярким, довлеющим. Путая причины и следствие, человек прилагает усилия к тому, чтобы покончить с кризисом, и пытается влиять на следствия, игнорируя причину. Привнесение элемента войны в любой кризис делает последний максимально затяжным. Под влиянием этого элемента кризис может стать постоянным, так как акцент Эго делает на том человеке или событии, которые принесли кризис в жизнь. Так в системе Эго появляется враг, которому приписываются все атрибуты зла. Происходит проецирование зла во вне, его персонализация, и это воспринимается Эго, как обнаружение причины кризиса, потому что Эго всегда стремится найти виновного и наказать его.