Важно помнить, что, говоря о могучей силе любви, мы говорим о могучей силе Бога-Творца. Несмотря на то, что мы говорим о любви в терминах безусловности, любовь – это всегда союз. Она всегда стремится быть на кого-то направленной, а значит Творение – это то, на что направлена любовь, и каждая, даже малейшая часть Творения, находится в союзе с Богом.
Союз любви – это отношения и взаимообмен как минимум между двумя, а как максимум – между самым малым элементом Творения и Богом.
Все в Творении Бога выражает либо любовь, либо просьбу о любви, и в этом мы видим суть добра, как мотива для существования всего Творения: добро – это удовлетворяемая просьба о любви. В союзе просьба о любви присуща обоим участникам союза (или всем участникам множественного союза). А это означает, что Бог также просит свое Творение любить Его.
И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всеми силами твоими. (Второзаконие 6:5).
Поэтому неправильно будет считать, что Бог настолько самодостаточен, что не нуждается в нашей любви и этим определять безусловность любви. Это ложное предположение. Просьба Бога о любви Творения не имеет отношения к какой-то недостаточности в Боге, которую может возместить только Творение. Просьба Бога о любви Творения – это нормальная циркуляция любви. Если Творение не будет способно отдавать любовь Творцу, но будет только потреблять, то это будет означать неспособность Творения пребывать в любви Бога, а значит – отсутствие любви в Творении. Именно этим объясняется, что самая главная заповедь для человека – любить Бога всем сердцем и душой. А выражением этой любви для человека должны стать верность, преданность, благодарение, благословление, прославление, кротость и терпение. Это – союз, в котором есть все природные качества любви.
И в то же время мы видим, что все перечисленные качества любви – это также и добро в действии. То есть добро – это активное выражение любви, любовь в действии. Активность, в которой любовь первична, а добро вторично, любовь – причина, а добро – следствие. Союз – это реализация любви, ее выражение, ее существование, это и есть добро.
Поэтому добро – это также метод достижения целей Бога.
Такие качества любви, как вездесущность, всезнание, всеведение и всемогущество, объединенные в отношении Творения, в действии являются добром. Мы можем с уверенностью сказать, что все замыслы Бога в отношении Творения благие, это всегда благо, добро, это всегда увеличение, умножение любви, и это всегда – полнота реализации любви в союзе.