Любовь-добро неразрывно связаны с переживанием счастья, блаженства, радости и безмятежности. Это – состояния любви.
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас. (Евангелие от Матфея 5 глава).
Если рассмотреть эти 9 блаженств с точки зрения изначального духовного статуса человека, то мы увидим следующие состояния Духа:
– Блаженство от полноты, и от того, что можно отдавать любовь.
– Блаженство от утешения.
– Блаженство от безопасности.
– Блаженство от Истины.
– Блаженство от милосердия, от того, что можно принимать любовь.
– Блаженство от святости.
– Блаженство от безмятежности.
– Блаженство от пребывания в Царстве Божьем.
– Блаженство от радости и веселья.
Блаженство – это наивысшая точка счастья, которая связана с ощущением полноты и целостности внутри и снаружи. Наш Бог пребывает в состоянии блаженства, и изначально разделял его со Своим Творением.
2.4. Духовные потребности
Бог вложил в Дух мужчины и женщины базовые духовные потребности. Само по себе существование потребностей гарантирует, что люди будут нуждаться в Боге и друг в друге, чтобы восполнять эти потребности, и так союз любви будет удерживаться и развиваться.
Духовная потребность – это необходимый и безусловный для существования человека фактор, который может быть осуществлен только одним способом.
У духовных потребностей есть несколько свойств:
1. Безусловность: ее выполнение не зависит от внешних условий. Потребность – это требование Жизни, атрибут Жизни.
2. Безвариативность: каждую потребность можно реализовать только одним единственным способом, без вариантов. Безвариативность описывает только один единственный путь к реализации потребности.
3. Двойственность механизма: в потребность заложена и цель, и метод реализации цели. Бог, создавая потребности, сразу же заложил в Дух понимание того, каким образом может быть каждая из них удовлетворена.