Точка сборки. Образ мышления - страница 4

По нынешним представлениям источник мысли у нас находится в голове, в мозгу. У нас в мозгу есть ум и мы им думаем, формируем своё сознание, накапливаем информацию и откладываем себе в память, которая тоже находится в мозгу. Вот такая примерная схема нашего устройства. В мозгу, в памяти, в сознании у нас лежат знания, информация и мы ей при помощи ума и каких-то операций этим умом, пользуемся. Превращаем в речь и доносим до слушателя, то что мы знаем и понимаем.

для того, чтобы понимать одинаково разные умные слова, типа ум, сознание, душа, «живот», чувства и др., которые будут встречаться в тексте, дадим им некие определения. Для того чтобы одинаково понимать о чем идет речь. Подробно эти понятия были рассмотрены в первой части книги «Точка сборки. Размышление о мышлении», здесь же опишем их кратко, главную суть.

Кратко. Нынешнее представление. Так исторически сложилось, что под мышлением понимается мышление умом. Поскольку предполагается что мысли у человека возникают в мозгу и он является их источником. Человек получает из вне информацию через зрение, слух и обоняние. Накапливает её в мозгу и преобразует в мысли. По мере необходимости он высказывает этим мысли, делится информацией с другими людьми. Такой процесс и называется мышлением. При таком подходе меньшее вниманием уделяется двум остальным центрам: центр чувств, и центр движения. В первую очередь развивается ум и способность логического мышления. Чувственное воспитание человека считается не главным, а неким дополнением к умственному развитию. Мир, в большинстве своем, стал рационален. Знания сердца и души, которая управляет чувствами отнесены на второй план. Они считаются не важными и не существенными. Ум определил их, как мешающие ему развиваться, и мы сознательно поместили их на второй план. Это наша ошибка, потому что мы потихоньку теряем чувственные знания, уходит на второй план сочувствие, теряется человеческий фактор, мы становимся «холодными», рациональными и расчетливыми. Центр человека – сердца, ум поместил на второй план. Это нужно понимать. Поэтому мы и рассмотрели эту модель, чтобы показать место каждого центра в нашем теле и нашей жизни. Примите это во внимание, что себя нужно рассматривать не только как умного человека, у которого только ум на уме, а как целостного человека, со всеми тремя его составляющими. И развивать нужно не только свой ум, но и сердце и тело («живот»). Сердце через понимание и сочувствие к миру. Тело посредством движения, работа и труд. Это такова текущая позиция о мышлении. Теперь, учитывая всё сказанное, попробуем слово мышление наполнить другим смыслом. Целостным смыслом. При «новом взгляде» на человека нужно учесть его взаимосвязь с миром. И тогда мышлением можно будет назвать целостный процесс в котором мозг выделяет мысль, сердце – реагирует чувством (это для него такая мысль), «живот», реагирует движением (это тоже такая своеобразная мысль). Можно было, конечно, не называть это мышлением, но это не имеет значения. Здесь важно отметить, что мозг, сердце и живот не являются источниками своих «выделений». Они всего лишь «трансформаторы» протекающего тока или связи с миром и вселенной. Мы по сути есть некий преобразователь влияния нас вселенной. И это влияние мы отображаем через мозг, сердце и «живот». Вот такая «новая» парадигма. Отмечу здесь сразу. Она не очень новая, ей уже почти несколько тысяч лет. Просто она подзабылась. Человек возомнил себя хозяином и вершиной эволюции и ему показалось, что он правит бал. И его развитый ум помог ему в этом, в своей гордыне и самостийности. Но это, как Вы понимаете, не совсем так, точнее, совсем не так. Про это недавно «узнали» учёные и вдруг заголосили, что мод де, мозг живет отдельно от нас и что мы будем с ним делать. Это опять же очередной перегиб. Ничего ни с кем не надо делать. Нужно просто осознать местоположение всех этих трех частей и развивать их. А положение, истинное положение таково. Центр человека есть триада: ум-душа-тело. Три его центра в мозгу, в сердце и в животе. Этого знать для нас, нормальных человеков, вполне достаточно. Если кого-то не устраивает эта «троица», то он может погрузится в дебри индуизма со всеми вытекающими оттуда последствиями: телами, астралами, меридианами, кармами, виталами, менталами, чакрами и прочими сложными вещами. Это на любителя. Если кого-то не устраивает это простое представление, то можно использовать индуистское в 12000 нади (тел). К чему это я всё. А к тому, что наша «православная» модель человека ничем не хуже индийской. Опять же, обращаю внимание «просвещенных», мы рассматриваем модель человека, а не модель вселенной, где правят Навь, Правь и Явь. Вселенная, и как она устроена, меня не интересует, это не моего ума дело. Если Вы хотите, то имеете полное право изучать устройство мира. В этой книге нет этих знаний. Здесь есть некоторые размышления по поводу нашего мышления, и всё, больше ни о чём речи не идет. Надеюсь, определились о чём будет сказ. О нас. О человеках и как нам мыслить, чтобы жить. Потому что мышление определяет нашу жизнь. Как мыслим, так и живем.