Помимо всех этих недостатков в буддизме можно встретить много моральных и нравственных ценностей, оказавшее непосредственное влияние на ассимиляцию других религий Юго-Восточной Азии. Одним из таких религий является индуизм. Вероучение индуизма сложилась в результат эволюции идей ведизма и брахманизма. Индуизм сохранил много элементов верований: поклонение животным, явлениям природы и культам предков. Поэтому создание индуизма не приписывается к кому-либо конкретному основателю, и, исходя из этого в нем допускается существование различных сект, и своего рода толкования религиозных положений. Сам индуизм, как религия основана на концепции тримурти. Вселенная, все формы жизни созданы Брахмой. Однако культ Брахмы, номинального главы троицы, практически отсутствует. Индусы поклоняются двум другим богам Вишну и Шиве, и в соответствии с этим индуизм делится на два основных течения. С шиваизмом связано учение о шакти, творческой силе богов, олицетворяемой в женском образе Пирвати, Дурга, Кали, Ума и другие. С другим направлением – вишнуизмом связано мессианистическое учение о периодическом появлении Вишну на земле в различных воплощениях (аваторах). Общественно практическая жизнь человечества показало, что религия, построенная на ложных представлениях, не только противоречит духовным законам, но и сознанию современного общества.
Как нам известно, из Святых Писаний, что каждый человек одарен свободой выбора, которое проявляется по мере интеллектуального и духовного знания. Понимая эту истину, в данном случае меня удивляет избранный путь миллиардного населения Юго-Восточной Азии, которые из упрямства, инстинктивно продолжают поклоняться культам предков. "Скажи: “Как мыслите вы о тех, кого вы призываете, помимо Бога? вы покажите мне: что из того, что на земле, они создали? Иль есть у них на небе своя доля (участия в делах небесных)? Иль принесете Книгу мне ниспосланную раннее, чем эта иль (укажите) след, (на коем строится) познанье ваше, если правдивы вы (в своих словах)”. Кто в большем заблуждении, чем тот, кто призывает с Богом наравне таких, которые до Дня Суда им не ответят и безразличны к их призывам" (Аль Ахкаф, 46/4-5). Бездумное следование какому-либо вероучению, которое воспринимается с чужих слов без основательного и глубокого анализа, без проверки – это чудовищная безрассудность, которая влияет на весь образ жизни человека и губит его будущее. Однако причина такого безразличия заключается в том, что человек не считается со своей ответственностью и впадает в заблуждение, будто его представление от Аллаха не имеет никакого значения, потому что после смерти якобы нет жизни, в которой ему придется отвечать за свои поступки, или – если такая жизнь все так, и есть существа, которым он поклоняется, вступиться за него.