венки?
Для этого, вот, есть полный выбор для тебя,
По вашей прихоти
Тимьян, или, если хотите, розы, или майоран.
Подойдите и посмотрите, как велико здесь великолепие!
Какой порядок! Как все лежит на своих местах.
Посажено в клетчатом узоре?
Восхищаться ли мне искусством хозяина или красотой места?
этого места, я не могу решить.
Я не могу не поражаться, глядя на каждое из них;
Но талант мастера – тем более,
которому дано изобиловать столькими остротами,
Кому дано руководить этим собранием,
И в чьей власти было спасти больные сердца,
И целебными снадобьями
их радовать. Эти лекарства, смотрите, их управитель Липсий
С новым мастерством дарит вам.
Чтоб ты знал, откуда дерзкая сила сердца
Готовиться должна; и откуда праздность твоя
Приходит и тошнотворная слабость чувств.
Ты можешь познать с уверенностью.
Два источника всех благ и зол;
Мнение и добрый ум.
Последний – огненная веточка небес, и от Духа
Он берет свое начало.
Что же это такое? Не бог ли, посеянный в ничтожном человеке?
Через образ самого Бога?
Тот, кто слушает это, над всеми аппетитами
Как победитель должен слушать.
Но другая часть, а именно мнение
Полная фантазии, к телу
(Из которого оно было посеяно) цепляется, обремененная чувствами,
Вечно застревая в тяжелой
грязи: сожаление – его постоянный спутник;
Блуждает, пьянствует, непостоянен.
Человеческое ничтожество, пыль, тень, мечта,
Как долго ты будешь колебаться, связанный узами мнений?
Как долго ты будешь испытывать восторг, боль,
Страх и желание будут терзать твою грудь?
Лежишь ли ты на дне? И хочешь ли ты стоять прямо?
Поднять голову над толпой?
Созерцайте подходящие очистительные обряды,
очистительные, с помощью которых над облаками и ветром
Ты сможешь летать:
И желаешь ли ты, чтобы то, что гложет твое сердце внутри
Чтобы убить тебя и отправить на гибель,
Или чтобы в сердце было тихо, а в доме – досуг,
Вдали от враждебного боя,
Где вы можете прославиться активным досугом?
(О необычное занятие!)
В этот сад Лангиуса, или Липсия,
Ступайте, если вы мудры.
Нужна ли вам стена, цитадель или щит,
чтобы отгородиться от надежд и страхов и противостоять силе желаний?
Будь уверен, что в своем отношении и действиях ты остаешься верным, а твой разум обращен к богу,
То есть к истоку самого себя.
Как долго слабость плоти будет досаждать
для вас, и будете ли вы волочиться за образом пустой суеты, которую неопытные считают важной?