На востоке уже начинало светлеть, и
надо было успеть уйти из городка до того, как проснется в нем
жизнь. Брест обогнул еще пару домов; где-то заплакал ребенок,
проснулись петухи. Скрывшись в кустах, он выглянул из-за последнего
дома. Решив не выходить на дорогу — за его голову была назначена
слишком высокая награда для этого городка, любой мог позариться —
наемник двинулся вдоль тропы, изредка треща кустами и проклиная всё
на свете. Каждая ветка и сук, словно нарочно, цеплялись за
доспех.
— У меня к этому вору счёт всё
растёт и растёт: сначала рубин, потом мои доспехи и меч, а сейчас я
ему ещё свои портки припишу, — ворчал Брест, — не моё это дело по
кустам ползать. Ну, погоди, тварь, попадешься ты мне.
Выбравшись, наконец, далеко за
город, наемник пригляделся, нет ли кого в округе, и облегченно
вздохнув, двинулся через раскинувшееся поле в сторону упомянутой
Лешиком деревеньки.
375 год от наступления
Тьмы
Месяц Хлеборост
8 день
Я никогда не любила кочевую жизнь:
слишком ценю уют. Но при моем ремесле мечты о домашнем очаге с
мягкой периной пришлось запрятать подальше и довольствоваться тем,
что есть. Я была вынуждена скитаться. Заезжала и останавливалась в
крупных городах — чем больше народу, тем меньше запомнят. Малые
деревни бедны жителями, и всё на виду, а одинокая девица привлекает
внимание просто потому, что она одинокая. Тут либо над тобой должен
быть мужик, либо отец с братьями, а ежели нет ни того ни другого,
значит потаскуха. Это, кстати, одна из причин моей кочевки: пара
сломанных носов и в нескольких селах меня чуть не подняли на вилы.
Поэтому что-что, а тикать я умела в совершенстве.
Вот и в тот раз, где-то с месяц
назад, я со своими пожитками совершала пешую прогулку вдоль тракта
в надежде найти временное пристанище. А попутно высматривала
какую-никакую добычу, ибо в карманах было угрожающе пусто. Вопреки
общему мнению даже очень хорошие воры не всегда купаются в золоте.
Те, что в рясах — досадное исключение. Эти ребята из церкви Трех
никогда не бедствуют. Не покривлю душой, если скажу, что нам —
честным работягам — обворовывать простой люд нет смысла. Куда проще
заявиться в местную церковь и унести чашу-другую. Правда, в том
селе потом лучше не задерживаться: Хранители веры долго не
разбираются кто прав, а кто виноват, и запах жареного человеческого
мяса в безветренную погоду может еще долго висеть над священными
кострами.