И снилось Иешшу (Ною), что целых сорок дней поливали «хляби небесные» проклятую землю, покрывая постепенно её водным покровом, под которым исчезали не только равнины с полями и степями, но леса, и холмы, и горы…
И все эти сорок дней, носился ковчег (вместе со всем своим содержимым) по волнам действительно бескрайнего моря, пока не наткнулся на единственную сушу – вершины гор Араратских.
И вот тут явился ему во сне сам Господь Бог и во всеуслышание заявил: «Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, день и ночь не прекратятся…» и «всё движущееся, что живёт, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам всё. Только плоти с душею её, с кровью её, не ешьте».
Даже во сне Иешшу почувствовал, как его сердце наполняется благостью. Вот ведь; не забыл Господь завета своего, данного первым людям. Не забыл, но и не ограничил новых людей только растительной пищей. Позволил и мясо животных в пищу употреблять. Правда; с некоторыми ограничениями. В частности: не употреблять эту с « душою её и кровью её…» То есть, живьём.
И перед самым пробуждением предупредил:
«Кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека: ибо человек создан по образу Божию».
А потом приснилось ему, что спит он в шатре своём, пьяный и голый, и что сын его – Хам, увидел это и рассказал своим братьям. Но Иафет и Сим накрыли его…
«Ной проспался от вина своего, и узнал, что сделал над ним меньший сын его и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих…»
«Ной… Старик Ной… Старый маразматик Ной. Он посчитал себя круче Господа Бога!.. Тот прямых виновников наказывал, а Ной сразу потомство своего сына, Хама, проклял. Причём морально усугубляя моральную силу своего проклятия: не просто рабами быть им, а рабами у рабов потомков других сыновей, – задумался Иешшу, едва пробудившись. – И почему Бог не указал ему на это?.. А что, если прав Семиазас, говоря, что бога это совершенно не волнует.
И вдруг подумалось ему совсем уж страшное: «Что, если Бог наказал людей совсем не за то, о чём говорится в Священном Писании? А за то, например, что жили они между собой в ладу и дружбе; и не было у них ни рабства, ни войн, ни мятежей и восстаний. То есть; жили себе и никак не хотели умирать: ни все разом, от какого-нибудь катаклизма, вроде потопа, ни от постепенного самоуничтожения от упомянутых неоднократно невзгод. То ли дело сейчас!.. – не без иронии подумал Иешшу, – Бесконечная череда войн: за территории, за людские ресурсы, за ресурсы природные, за правое дело своей идеологии и своей религии. За независимость… Войны… войны… войны… Бесконечная череда войн!.. а мы всё ещё существуем. Благодаря Богу?.. Или вопреки его желанию?..