Вспомним и мы древнегреческую космогонию: плоский диск «круга земного», окруженный бурлящими водами великого океана, два орла, выпущенные Зевсом, «пуп земли» в Дельфах, проходящие через него оси, эфиопы и гиперборейцы, живущие на концах оси. Македонского царя не интересовал в качестве «края земли» периметр земного диска – ходить по кругу бессмысленное занятие. Ему нужны были совершенно конкретные пределы – сакральные точки земного пространства, где небо сходится с землей, где запрятаны тайны бессмертия и богатства, где живут благословенные богами люди, куда порой заглядывают и сами боги. Честолюбивый и уверенный в помощи богов, он жаждал найти небеса обетованные – великий Александр мог ставить перед собой только великие цели. Все остальные цели были вторичны, приобретая характер локальных задач.
Соратники любили и уважали своего царя, но представить себе, что он нацелился бросить вызов самому небу – это было уже слишком. Все окружение видело в его намерении «дойти до края земли» всего лишь стремление стать мировым владыкой, который измерял бы свое государство до природных границ Ойкумены.
В Азии, где Александр провел почти всё время своего правления, сакральных точек было три: первая – на крайнем севере, вторая – на крайнем востоке, третья – на крайнем юге. Искомые точки имели «надежный» географический идентификатор: связывающие их оси проходят через середину «круга земного» по природным преградам, а водная артерия между первой и третьей точками является границей между Азией и Европой. К ним и были направлены все замыслы царя. Историография Александра Македонского подтверждает нашу гипотезу:
Центр. После подчинения Египта он двигается на восток, углубляясь до Гиндукуша – горной системы, расположенной в Центральной Азии, на долготе, соответствующей примерно середине евразийского континента. Эта точка является точкой отсчета для выбора всех направлений дальнейшего пути.
Северное направление. От Гиндукуша начинается движение строго на север восточнее Каспия. Каспийское море рассматривалось в древности как часть водной границы между Европой и Азией, являясь либо заливом Северного океана, либо сообщаясь с ним по водным путям. Крайней областью северного маршрута античные авторы называют провинцию персов Согдиану, упоминая при этом вылазки в более удаленные земли. Все события, происходившие на острие северного вектора, неизменно вращаются вокруг некой азиатской реки, которую участники похода считают разделителем между Азией и Европой и называют Танаис. На берегах этой реки царь возвел город, названный Александрия Эсхата, что значит Александрия Дальняя или Последняя (месторасположение города остается невыясненным). На острие северного вектора македонский царь озвучивает, что пределом его державы будет край земли.