100 великих символов Древней Греции - страница 23

Святилища богини Артемиды часто находятся вблизи источников и болот (лиманов), это относится ещё к крито-микенскому времени.

Руины храма Артемиды в Эфесе

Храм Артемиды в Эфесе пережил несколько жизненных циклов. Самая ранняя версия храма (теменос) датируется ещё бронзовым веком. Считается, что он относился к созданию Андроклом, сыном архонта-басилевса Афин Кодра, колонии в Эфесе, до этого называвшейся Смирной. Иониец возглавил переселение молодых сограждан в Карию, выгнал с насиженного места лидийцев и лелегов и основал свой город. Считается, что по этой причине Эфес был ионийской столицей в Карии. Когда он погиб, то был похоронен в основанном им Эфесе. «Теперь потомков этого рода называют басилевсами. Им присвоены известные почести, как, например: первое место на играх, ношение пурпурной одежды как знака происхождения басилевса и жезла вместо скипетра, а также распоряжаются на празднике жертвоприношения в честь Элевсинской Деметры», – пишет Страбон. Потомком Андрокла был известный философ Гераклит.

Именно при нём возникло деревянное изображение богини, украшенное драгоценностями. Черты культового изображения имели мало сходства с привычными сейчас божествами Эллады, они имели скорее ближневосточные и египетские мотивы. Хотя таковы были все ранние палладии и изображения пеласгических богов.

Вот как гибель храма в Эфесе описывается в «Книгах сивилл»:

«Книги сивилл» хранились в руках женщин-сивилл, имевших дар прорицать и открывать волю богов, гибель храма описывалась в качестве пророчества.

Александрийский учёный и поэт Каллимах в своём «Гимне Артемиде» приписывал сооружение храма Артемиды в Эфесе амазонкам. В VII веке до нашей эры этот храм был разрушен наводнением.