Разделение и общий характер этих трудов
После изучения истории институтов и личностей мы переходим к трудам, созданным в музеях, библиотеках, царских сисситиях или свободных школах, и к прогрессу, который Александрийская школа внесла в науку за девять веков, несмотря на перипетии и борьбу систем и народов. Теперь речь пойдет не о внешних событиях, а о внутренних – движении мысли и творениях гения.
Охватить все труды за девять веков – задача непосильная для одного человека. Поэтому я ограничусь основными вехами.
Александрия стала центром греческой науки, хотя очаги эллинской культуры перемещались: Фракия, Иония, Аттика, Великая Греция, Сицилия, Константинополь, Италия. Но точные науки родились и умерли в одном городе – Александрии, основанной греком, завоеванной римлянином и захваченной арабами.
Литературное развитие, требующее независимости, прекратилось с завоеваниями Александра, но научное расцвело благодаря стимулам, созданным Лагидами.
Письменность не остановилась, но трансформировалась. История, философия, поэзия и красноречие достигли пика до Александра. Александрийская школа сосредоточилась на комментировании, критике и сохранении текстов, что стало новой эрой в литературных исследованиях.
Судьба школы особенно интересна в религиозном и философском аспектах. Александрия объединила греческий и египетский политеизм, иудаизм и христианство, что привело к глубоким трансформациям.
Если бы школа следовала замыслам Птолемея Сотера, она бы развивала моральные и политические науки. Но под влиянием Птолемея II она стала центром науки, сохранив наследие Греции.
Я разделяю труды школы на шесть групп:
1. Естественные и физические науки.
2. Медицина.
3. Математика, астрономия и география.
4. История.
5. Филология и литература.
6. Религия, философия, мораль и политика.