Далее идут одни предположения, так как историография многих фактов недостаточно исследована. Однако альтернативная хронология накопила немало сведений, которые дают основания для соответствующих выводов.
Андрей Боголюбский родился и погиб в Крыму. Родился недалеко от мыса Фиолент (прежнее название – мыс Георгия). Недалеко находится Свято-Георгиевский мужской монастырь, который посещали российские императоры Александр I, Александр II, Александр III, Николай II, А.С. Пушкин, И.К. Айвазовский, А.П. Чехов и Н.С. Хрущев. Рядом располагается Севастополь (Херсонес Таврический). По одной из версий Херсонес переводится как город «сына царя». Местом смерти и первичного захоронения Марии Богородицы считается древний город Чуфут-Кале, недалеко от Бахчисарая. Здесь же, в урочище Мариам-Дере, располагается Успенский пещерный монастырь. На мысе Фиолент расположены скала Ифигения (Девичий мыс, возможно, аналогия с Девой Марией), а также скала Крестовая (Свято-Явленская, Георгиевская). Где-то рядом должен быть первый Парфенон (Храм девы) и храм, где пророчествовал Дельфийский оракул (возможно, это дельта реки Чёрная, впадающей в Севастопольскую бухту). К сожалению, немало архитектурных памятников находится в морской пучине, так как после катастрофы XVII века уровень Чёрного моря значительно поднялся. Как итог, мы наблюдаем на небольшой территории значительное количество мест, связанных с библейской историей об Иисусе Христе и Богоматери.
Таким образом, вполне логично звучит вывод, что первые захоронения Андрей Боголюбского и его матери были осуществлены в Крыму.
Здесь же стала зарождаться греческая (античная) вера, которая, по мнению одних иерофантов, должна была стать новой религией. Однако другие видимо были иного мнения. Возможная причина такого поведения, скорее всего, кроется в понимании необходимости обезличивания нового божества. Поклонение конкретному человеку не позволяет сделать религию всеобщей.
Возник конфликт между создателями новой религии с одной стороны и духовными лицами Владимиро-Суздальского княжества с другой стороны. Первые оперлись на правителей Крыма и крестоносные отряды из Европы и предложили обожествить правителей Крыма и родственников Андроника I Комнина, создав новый вариант греческой веры – греческую мифологию. В альтернативной хронологии новая религия получила название «царское христианство». Вторые считали, что важно сохранить учение Андрея Боголюбского. Это течение получило название в официальной хронологии «несторианство», а в альтернативной хронологии – «апостольское христианство».