АВ сочетают мелочную экономию как способ унижения с демонстративной благотворительностью, тратами на дорогие предметы обихода и показным неприятием мелких денег (например, складывание монет в копилку, которая стоит на виду, или расплата при свидетелях исключительно крупными купюрами).
АВ щедры всегда напоказ. Они могут демонстративно подать малоимущим, раздать старые вещи (которые они и так выкинули бы), отдать ненужное «бедному» родственнику, устроить благотворительный вечер в пользу детских домов и устроить прочие показные мероприятия, призванные формировать для широкой публики образ искреннего филантропа, радеющего за всеобщее благо и процветание. Все должны видеть, знать и не сомневаться в АВ как бескорыстных попечителях, спасителях всех бедных, угнетённых и немощных. Корысть АВ в данном случае заключается в насыщении мифа информацией-алиби, которая поможет утвердить власть, и к которой всегда можно апеллировать при защите. И никто не должен изъязвлять миф сомнением – и уж тем более озвучиванием своих сомнений, – что к наличию бедных и угнетённых причастны сами АВ (их способы накопления богатства предполагают наличие бедных, необходимых им как фон, как объекты приложения власти, удовлетворения садистской потребности).
Подарки АВ всегда дорогостоящи – это обязательное их свойство. Получатели и свидетели получения должны знать цену полученного, что, по мнению АВ, сделает их более податливым. С НН такой подход работает хорошо, но с чуждыми материальности НВ не приносит желаемого эффекта. А щедры АВ бывают только с покорными – с непокорными они, напротив, скупы, и эта скупость призвана нанести как можно больший психологический урон их противникам.
Имитация чувствительности
Как уже отмечалось, АВ лишены подлинных эмоциональных проявлений, кроме неудовольствия и раздражения в ответ на неподчинение. Но они всегда подстраиваются под окружающих, поэтому вынуждены имитировать различные проявления чувствительности, чтобы не казаться совсем уж бездушными.
Сильные раздражители, вызывающие у других типов эмоции, не возбуждают, не будоражат АВ, и если не стоит задачи соответствовать моменту, они будут равнодушны к любому типу раздражителей (кроме, конечно, безусловных рефлексов, например, на причиняющее физическую боль), особенно связанных с сентиментальной стороной восприятия.