Твой кровавый Путь в Вальгаллу. Детям Северной Священной бездны. Художественно-философский очерк - страница 17

в которой проявлены индивидуальные монады, наделенные дарами и одеждой – это ипостасные логосы Всеотца. Посему заклинания обращены к себе самому (имманентность), к манифестации своей множественности, одна из которых есть ты. В случае если наделенное силой бревно, проявляющее волю йотунского морока, внезапно приходит к Осознанию своей истинной природы вследствие переживания экстатического трепета и ужаса пред дыханием исступленного Божества, вследствие невыносимой тоски по Богу, по Высшей духовной Самости, то он вступает в битву – в битву с Волком в себе. И тот, кто победит битву, – тот вернется в дом Отчий смеха и веселья, поэтому сражайся, не ведая смерти и печали, – твой главный враг поджидает Тебя с каждой мыслью, его лихо-благостная язва самовосхваления желает иметь больше волков в своей стае, больше рабов в общем логове концепций и фанатично-ограниченных движений. После предельной точки, когда изнеможение от битвы выбило деревенело-каменные ноги, многоголовые фантомы горят и вопят, стонут, иссыхают, – откажись и от борьбы, откажись от отказа от борьбы, будь готов исчезнуть, рухнуть с древа.

В бессилье израненной битвы, когда муж стал чист, прозрачен, когда кручина ядов пасти дракона оледенела пред захватом вожделений – услышишь песнь Владыки и вмиг спадут узы с запястий и с ног кандалы. Ты освобожден от свободы быть рабом своевольным, освобожден от свободы выбирать. Воля Одина – это воля высшего Разума, высшего сознания, которая не предполагает сомнений в выборе – он делается вследствие недеяния, невовлеченности в мутные воды и верности душе, которая ведает. Быть невовлеченным и бесстрастным в следовании долгу – значит стать самим долгом без желания заслуг и лицемерных одобрений, без остатка стать преданностью, без страха пасть в кручину от болезни личного наваждения.

Душа (жизнь, дыхание Одина, аналог. в индуизме Атман39) – то, что накапливает опыт и память, то что всегда освобождено и не нуждается в свободе, все принимает и хранит вечность, поэтому Мимир пьет мед с залога владыки и мутный водопад стекает с залога владыки. Жертва Одина в источник Мимира – глаз – есть видение все-ведающей Души. Источник Мимира – обитель души.