Твой кровавый Путь в Вальгаллу. Детям Северной Священной бездны. Художественно-философский очерк - страница 18

Шрифт
Интервал


Она колдовала
тайно однажды,
когда князь асов
в глаза посмотрел ей:
«Что меня вопрошать?
Зачем испытывать?»
Знаю я, Один,
где глаз твой спрятан:
скрыт он в источнике
славном Мимира!»
Каждое утро
Мимир пьет мед
с залога Владыки —
довольно ли вам этого?
(«Прорицание вельвы», строфа 28)

Душа ведает обо всем, поэтому вещая колдунья и спрашивает: «Зачем меня вопрошать?»

Источник Мимира – источник памяти (то, что под недрами сознания – бессознательное). Именно бессознательное хранит в себе и накапливает память души о каждом миге движения вечности. Глаз, спрятанный в источнике Мимира – в Душе – зорок во тьме и зорок на рассвете. Источник Мимира – это сосуд ведающей души, посему испив из источника – Один напитался мудростью, пережив вмиг тайны и события девяти миров.

«Во тьме – зорок день» («Речи Высокого») – то, что видится, различно для ограниченного восприятия, но одинаково в сути. Тот, у кого мало мудрости, днем растрачивает силу дара на увлеченность преходящими эфемерными объектами, которые будоражат мысли и чувства, скачущие, как белка Рататоск, по древу; мудрый же пронзил мысль копьем и созерцает вечность в себе, не вовлекаясь в истощенье расплаты за глупость, посему тьма в исчезновении видимостей – зоркая для осознания покоя в мудрости. Во тьме исчезает проявленное «дело», а днем проявляется вновь; во тьме исчезает и видимое, и видящий; днем – появляется. С закрытыми очами, во тьме слепящей ведом мудрецу зоркий взгляд на истину и пир. Другой, кто днем мнит себя зрячим и бодрствующим, поклоняется Врагу и омрачается повязкой на глазах, не ведая, что от болезни – устрашенье стать прахом – куда бесполезнее. Один за пределами и дня, и тьмы – немеркнущее Око в подлинном Бытии, незатронутом материальными видимостями противоположностей.



Мимир пьет Мед с залога Владыки – источник и сосуд памяти получает через Движение Духа (мед, сознание) ведение (ведает), затем хранит и накапливает. Мутный водопад стекает с залога Владыки – глаз – Око Бога – осознание – мед- сознание ведает душе о несчастии и блуде, покорены обманом дети, дрожат от света они и в потемках сводят алчность к благу, умертвляя дух быть слепо покоренными речами беспутного рассудка, распрями охвачены и стонут от несчастия.

Игру завели Мимира дети,
Конец возвещен рогом Гьяллархорн;