Суть эксперимента сводится к тому, что в любом обществе выстраивается чёткая иерархия сверху вниз: от господина до рабов.
Ещё один интересный момент был обнаружен в конце эксперимента, когда учёные сделали препарирование крыс и проверили, кто же из участников испытывал максимальный стресс по уровню гормонов. Выяснилось, что самый большой стресс испытывают не эксплуатируемые рабы, у которых отбирают еду, а главари, которые вынуждены отстаивать своё место, и постоянно боятся, что их убьют и заменят другие, более сильные крысы.
Основной вывод: наши иерархические ранги альфа или омега определяются в конкретной социальной среде. Если вы попадаете в другую среду, то там, где вы были омега, вы можете запросто стать альфой, и наоборот, здесь вы крутой альфа, но при попадании в другую среду становитесь омегой. И самый большой уровень стресса испытывают как раз альфы, но в том и заключается их способность выдерживать сильный стресс и не давать заднюю. Дело не только в адреналине, но и в психическом устройстве, ведь у человека всё гораздо сложнее. Однако при этом человеку гораздо проще, чем животным, потому что у животного есть только врождённый ранг, который оно не может изменить. А у человека есть врождённый ранг и приобретённый ранг. То есть у нас есть шанс, будучи рождённым омегой, вырасти и стать альфой.
О чем ещё это говорит? О том, что абсолютно все идеи об обществе высокодуховном, высокоразвитом, вроде теории Жака Фреско и прочих утопических проектов, обречены на провал. Потому что расслоение по социальным слоям в иерархии есть в человеческой природе.
Критика опыта Дезора заключалась в том, что нельзя напрямую переносить результаты, полученные на крысах, на человека. Однако это не так, их переносить можно. Пока мы, люди, контролируем ситуацию при помощи законодательной системы, мы можем избегать чрезмерного социального расслоения.
Но вспомните Новый Орлеан во время урагана Катрина. Вспомните, что происходило на оккупированных территориях или в лагерях беженцев. Кадры с мародёрством, где обычные, казалось бы, люди грабят магазины, облетели весь мир. Это, к сожалению, универсальное явление. Почему? Потому что наше «сверх-эго» – свод правил, этических норм, культурных установок и рамок приличия, который определяет наше понимание «хорошо» и «плохо» – ограничивает импульсы, идущие из нашего «Ид», из нашей глубинной природы.