Принцип возникновения идей
Мы наблюдаем, что человек не создаёт идеи ex nihilo – из ничего. Любая идея либо:
основана на опыте (эмпирия),
либо построена логическим или образным синтезом уже имеющихся понятий.
Даже фантазия (единорог, дракон, Бэтмен) – это комбинация элементов, воспринятых ранее. Новизна идей рождается не из пустоты, а из переосмысления уже воспринятого. Это касается не только образов, но и понятий, в том числе абстрактных.
Пример: математика. Абстрактные идеи, такие как корень из двух, бесконечность, или число π, на первый взгляд кажутся "чистыми" и независимыми от опыта. Однако они возникли не сами по себе. Люди начали считать конкретные объекты: овец, зерно, дни. Они начали фиксировать счёт – появились числа. Потом они заметили, что счёт подчиняется закономерностям. Началась алгебра. Появилась геометрия, когда нужно было мерить поле. Измерение диагонали квадрата и привело к идее иррационального числа. Идеи ушли в абстракцию – но родились из опыта и потребности в практическом взаимодействии с реальностью.
То же касается любых понятий: справедливость, любовь, причинность. Их можно развить, обобщить, философствовать о них – но они восходят к опыту и к взаимодействию с конкретным.
Отсюда вытекает и следующее: идея о существовании Бога как первопричины – также должна восходить к какому-либо взаимодействию, либо внешнему, либо внутреннему. Она не могла быть выдумана без какой-либо основы. Если её нельзя свести к обобщению опыта и она не вытекает из логики – значит, её источник должен быть иного рода. Это подводит нас к следующему разделу: к вопросу о том, каким образом вообще могла появиться идея Бога как первопричины.
ВОЗРАЖЕНИЕ 1 (Против принципа возникновения идеи Бога):
Пример с идеей Бога как всемогущего, всезнающего, вневременного субъекта противоречит заявленному принципу. Ведь древние люди наблюдали гром, молнии, болезни – и, не понимая природы этих явлений, из страха и непонимания придумали богов. Разве это не пример идеи, возникшей без опыта?
В этом есть доля истины, но она не противоречит заявленному принципу. Люди могли приписывать агентность явлениям, которые не понимали – но это не создание идеи из ничего. Это ошибочная интерпретация реального события, на основе уже известных элементов: страха, силы, голоса, власти. Даже "бог грома" – это комбинация ощущаемого и антропоморфного, а не новая сущность.