Таким образом, данное общее определение предложения применимо к принимаемому диалектическому предложению, но не к вопросу, ибо как демонстративно, так и диалектически принятое предложение имеет общее свойство – быть утверждением или отрицанием чего-то относительно чего-то, или предложением, используемым для общепринятого и простого силлогизма, ибо их утвердительный или отрицательный характер полезен для силлогизма.
Этой фразой он поясняет, как выражение «относительно чего-то» применимо и к отрицанию, говоря: «что-то присуще или не присуще чему-то».
Далее, добавляя к сказанному, он, кажется, указывает, что «относительно чего-то» есть нечто общее, или что упомянутый способ указывает на универсальное, частное или неопределённое [суждение].
Он также проводит некоторое разделение диалектического предложения: одно – спрашивающего и вопрошающего (ибо это вопрос противоречия, заключающийся в требовании от другого), который ещё не есть выражающее суждение и не есть утверждение или отрицание; другое – силлогизирующего, которое уже есть часть образуемого силлогизма и определяется материей, ибо вопрос противоречия не есть часть силлогизма.
О том, что есть кажущееся и общепринятое, сказано в «Топике».
Дополнение к Стр. 24а22.
«Демонстративное (аподиктическое) предложение отличается от диалектического тем, что демонстративное принимает одну часть противоречия.»
Аристотель подчеркивает, что различие между аподиктическим и диалектическим предложениями заключается:
1. В способе принятия (доказательство принимает одну часть противоречия, диалектика ставит вопрос).
2. В содержании (доказательство опирается на истинные и необходимые предпосылки, диалектика – на общепринятые мнения).
Разъяснение:
1. Общее определение предложения (πρότασις)
– Аристотель сначала дает общее определение предложения, которое применимо как к аподиктическим (доказательным), так и к диалектическим рассуждениям.
– Различие между ними не в самой структуре предложения, а в способе его использования.
2. Различие между аподиктическим и диалектическим предложениями
– Аподиктическое предложение (доказательное) принимает одну часть противоречия (ἀντίφασις), то есть утверждает или отрицает что-то определенно.
– Диалектическое предложение формулируется как вопрос, требующий выбора между двумя противоположными утверждениями.