Первое качество
«Подобно океану, у которого есть постепенно углубляющийся шельф, с постепенными склонами и спусками, без внезапных обрывов, точно также и в Дхамма-Виная есть постепенное обучение, постепенная практика и постепенное развитие, без внезапных скачков. Тот факт, что в Дхамма-Виная есть постепенное обучение, постепенная практика и постепенное развитие, без внезапных скачков – это первое странное и чудесное качество Дхамма-Виная, и когда (мои) ученики видят это качество вновь и вновь, они радуются».
(«Удана», 5.5)
Океан становится глубже постепенно, без пропастей и резких обрывов. Так же и практика Дхамма-Виная углубляется постепенно, мало помалу, без резких изменений. Мы приближаемся к уровню опытных практикующих долго, постепенно. Это сразу не получается. Сангхаракшита говорил об этом современным языком в лекции, которая на английском называлась Path of Regular Steps and Irregular Steps. На русский это можно перевести как «последовательный и непоследовательный пути» (её можно прочесть в книге Сангхаракшиты «Буддизм: основы пути»).
Основная идея лекции в том, что переход от одного этапа духовного развития к следующему возникает естественно, от полного развития предыдущего. Это последовательный путь. Например, при изучении Пути по спирали, мы будем говорить о том, как вследствие полного осознания дуккхи (неудовлетворённости) возникает шраддха (вера или доверие к чему-то высшему). Такая постепенность является первым качеством великого и могучего океана.
Второе качество
«Подобно океану, который всегда устойчив и никогда не выходит за границу прилива, точно также и мои ученики никогда не нарушат наставления, которые я для них установил, даже ценой своей жизни. Это второе странное и чудесное качество Дхамма-Виная, и когда (мои) ученики видят это качество вновь и вновь, они радуются».
(«Удана», 5.5)
Природа океана всегда стабильна. Океан не выходит за пределы своих границ (границ прилива). Так и настоящий ученик Будды полностью посвящает себя духовной жизни, не нарушая наставлений Дхамма-Виная.
Третье качество
«Подобно океану, который не терпит мёртвых тел, прибивает к берегу любое мёртвое тело, а затем выбрасывает его на сушу, точно также с человеком беспринципным, злым, нечистым и подозрительным в своих намерениях, скрытным в своих действиях, не являющимся отшельником, хотя и притворяющимся таким, не ведущим святую жизнь, но притворяющимся таким, прогнившим внутри, похотливым и продажным собрание (моих) учеников не имеет ничего общего. Собравшись вместе, они изгоняют его из общины. Даже если он сидит среди собрания, он далёк от собрания, а собрание далеко от него… Это третье странное и чудесное качество Дхамма-Виная, и когда (мои) ученики видят это качество вновь и вновь, они радуются».