Учитывая взаимосвязь наук и философии, многие научные деятели Античности были людьми универсальными, как, например, Аристотель.
Философия была истоком всех знаний и исследований. Она стремилась постичь границы человеческого разума, законы природы, то, как сознание человека взаимодействует с миром извне (бытием). Сами фундаментальные вопросы философии вынуждали философов изучать разные природные процессы и объекты: звёзды на небе, строение организма, физическое притяжение, электричество, изготовление химических растворов и веществ. Философия, пытаясь изучить всю Вселенную, породила для этого множество дисциплин, которые, изучая каждая свою отрасль, дополняют общую картину мира.
В эпоху Средних веков философия оказалась под большим влиянием католической церкви. Она оставалась в некотором роде автономной, но эта автономия заключалась преимущественно в теологии, т. е. исследованию Бога через логический анализ Библии и священных писаний.
Философия как начало всех наук воскресла в эпоху Возрождения. Более того, – воскреснув, философия снова заняла лидирующее положение в умах учёных, которые во многом продолжали быть Homo Universalis. Рене Декарт был математиком, физиком и философом, Микеланджело Буонарроти занимался скульптурой, живописью, поэзией, тоже был мыслителем. Леонардо да Винчи –художник, архитектор, математик, изобретатель, – является ярчайшим представителем группы универсальных людей.
Если частная наука стремится познать окружающий мир, его элемент, то философия помимо объединений этих знаний сталкивается так же и с не менее важным вопросом – откуда идёт это стремление к познанию? Отвечая на этот вопрос, мы исследуем человеческое сознание, которое стоит в истоках любой науки, любой интеллектуальной работы.
Ошибочно думать, что учёный становится философом, что наука ведёт к философии. Это не так. Философия – это само мышление над крупным вопросом, требующим анализа и открытия, это любовь к такому оригинальному мышлению, которое ясно бы подчёркивала и оригинальность мышления личности, и оригинальность её вклада в дело познания. Да, не каждый философ может стать учёным. У многих людей, не ушедших в науку, но любящих мудрость есть и другой путь – искусство. Прекраснее всего, когда человек овладевает двумя этими стихиями. Тогда он становится воистину богоподобен и непобедим.