По свободной воле - страница 28

Шрифт
Интервал


4 – Апостол Петр был распят при императоре Нероне. Согласно преданию, он пожелал, чтобы его распяли головой вниз, поскольку считал себя недостойным такую же смерть, как Сын Божий. Алеша этого не читал, а Вадим демонстрирует сразу же и свое знание, и свое вольнодумство;

5 воспитанники духовных заведений, находящиеся на содержании казны;

6 воспитанники духовных заведений, полностью оплачивающие свое содержание и обучение;

7 из басни Крылова «Ворона и лисица»

8 пария- бесправное, угнетаемое, отверженное существо

9 цыганка из «Собора Парижской Богоматери» В. Гюго, постоянно ходила вместе со своей козой Джали

10 из стихотворения А.С. Пушкина «Будрыс и сыновья»

11 персонаж сказки А.С. Пушкина «Сказка о золотом петушке», искушавшая царя Дадона и испытывавшая его верность слову

12 строгость наказания описана в книге митрополита Вениамина Федченкова «На рубеже двух эпох»

13 доктор Фауст – главный персонаж драмы В.И. Гете «Фауст. Трагедия»

14 епархиалки- воспитанницы епархиального училища

15«Это скверно, однако ж, если он совсем не даст пить. Так хочется, как ещё никогда не хотелось» – цитата из Ревизора Н.В. Гоголя, заменено слово «есть» на «пить» (Хлестаков хочет есть)

16 вызов на дуэль (у А.С. Пушкина, в романе «Евгений Онегин» «То был приятный, благородный, Короткий вызов, иль картель: учтиво, с ясностью холодной звал друга Ленский на дуэль»

17 в Древнем Риме списки лиц, объявленных вне закона

18«Не желаю плодить сирот. Не могу я решиться на это» – цитата из книги митрополита Вениамина Федченкова «На рубеже двух эпох» (Как можно представить, митрополит полагал, что отчисленные из духовного заведения воспитанники отдалятся от церкви, и, значит, осиротеют.)

Страх.

Виляющая в давно не расчищенном лесу, между многочисленными болотами, болотцами и ручейками, узкая и не испытывающая потока паломников дорога, ведет к маленькой красной часовне. В стороне от нее, на невысоком холме, стоит скромный крест. Таких крестов, напоминающих о безвинно убиенных, много в России. В многочисленных братских могилах лежат истлевшие тела людей всех слоев населения, при жизни нередко считавших друг друга врагами. Они были брошены в пасть непознанной и ненасытной силы, которой дают разные имена, в зависимости от обстоятельств и требований времени, называя и войной, революцией, смутой… да мало ли ещё как.