. Наша неспособность выйти за пределы заложенной в нас программы.
Подобно той девушке, мы представляем Бога в виде бородатого старца, сидящего на облаке (так нам преподносилось это в школе) или в виде некоего высшего существа, личного и сверхприродного – теизм, безличного и тождественного природе – пантеизм, перводвигателя, давшего миру толчок, но затем удалившемуся от дел – деизм, вселенского супермозга – научная фантастика, и так далее и тому подобное (так нас учили в университете).
И только единицы (я уверен в этом) способны более или менее отчетливо представить Бога как Абсолют, то есть универсум во всем его многообразии, как безусловную и конкретную всеобщность, Материю и Дух, Время и Вечность, Покой и Движение – одновременно. Только единицы в состоянии понять, что столь разные, а порой диаметрально противоположные взгляды на сущность Божества являются следствием эволюции знаний о Нем и, уж конечно, никак не отрицают Его объективного бытия.
Отношение к вопросу о Боге – следующая по важности практическая задача. Без позитивного ответа на данный вопрос любая, даже самая незначительная неудача способна поставить под угрозу осуществление задуманных вами планов, ввергнув человека в пучину отчаяния, безысходности и бессмысленности бытия. Постоянные неудачи в жизни, депрессии, мания суицида – всё это следствия неадекватного восприятия Абсолюта или отрицательного ответа на вопрос о Его наличии…
– А чем вы мне докажете, что Бог действительно существует? – воскликнет иной читатель. – Насколько мне известно, удовлетворительного доказательства Его бытия до сих пор не найдено, хоть и занимались этим вопросом люди не глупее Августина, Канта или Гегеля.
– Больше того, – отвечу я вам, – не только не было найдено, но и не будет найдено никогда в будущем, ибо вопрос о Божественном бытии из разряда тех же, что и вопрос о наличии в человеке бессмертной души. Наличие Абсолюта (Бога) невозможно ни доказать, ни опровергнуть. Мы снова оказываемся в ситуации, когда из двух равноценных (!) с точки зрения истинности гипотез должны выбрать какую-либо одну, с тем, чтобы в дальнейшем жить и действовать, сообразно с ней. Мы должны думать, с тем, чтобы верить.
Вера есть то, что в силу необходимости временно заменяет знание. Либо я верю в существование Абсолюта, либо же