Работа и духовная жизнь. Том II. - страница 30

Шрифт
Интервал


Постмодерн, Нью-Эйдж

Концепцию спиральной динамики и созданную на ее основе концепцию бирюзовых компаний трудно понять, не беря во внимание принципы функционирования сознания в постмодернистской парадигме. Постмодерн отрицает этику и ценности, спиральная динамика – тоже отрицает, но маскирует отрицание учением, что этика и ценности, мол, принадлежность более «отсталого» периода. Представители же более прогрессивного «бирюзового», с точки зрения данной концепции, периода стоят выше этики и ценностей. Такой «ход конем» лишает людей иммунитета перед манипуляцией, так как именно этика, ценности, вера – наша защита перед манипуляцией во все времена.

Возможно, данные концепции уйдут из поля зрения (в некоторых странах происходит возврат от концепции бирюзовых компании к прежним моделям). Но суть, лежащая в их основе – идея Нью-Эйдж – останется.

Как бы ни назывались формации, образованные на производных данной идеи, в них придется работать и существовать христианам, как некогда христианам первых веков пришлось существовать среди язычников в империи Древнего Рима. Если человек понимает, как функционирует система, в которой он оказался, как выстраиваются силки манипуляции, то у него есть шанс их избежать. Проблема состоит в том, что корпоративная культура некоторых компаний предполагает приобщение к некоей новой духовности, в рамках которой принадлежащее к «прошлому уровню» (синему) условно, можно сказать, что отбрасывается. Христианство объявляется тем самым, что должно быть отброшено.

Христианин, нечутко отнесшийся к данной доктрине, рискует в своем сознании разорвать связь с Христом, который в доктрине Нью-Эйдж воспринимается не более, как один из учителей, не как Сын Божий, а лишь как очередной гуру среди прочих. Если христианин допустит близко к сердцу эту мысль, то возникает риск разрыва связи со Христом, человек становится открытым для манипуляции.

Новые формы захвата личности выстраиваются на стратегии погружения человека в измененное состояние сознания, в определенный смысловой контекст. Этот смысловой контекст включает идею миссии, внушение ощущения грандиозности. Технологии захвата личности с целью интенсификации производственного процесса осваивались еще во времена репрессий, ярким литературным памятником чему служит книга «Беломоро-Балтийский канал имени Сталина» (под редакцией Горького). Технологии были обкатаны в концентрационных лагерях, взяты на вооружение сектами. Секты научились «отжимать» у человека время и силы, выглядеть как сообщества людей, любящих друг друга. «Саентология», «свидетели Иеговы», «Нексиам» – человек работает много и энтузиазмом, а получает мало или вообще ничего. О секте «Нексиам», которая имела репрезентации суперкомпании, по результатам судебных слушаний снят фильм «Клятва».