Воздействие вкуса на состояние ума сформировало Ведическую кулинарию.
Воздействие обоняния (эфирные масла, благовония) на состояние ума сформировало Ароматерапию.
Мудрец Патанджали, живший во II веке до нашей эры, систематизировал философию йоги и выделил восемь ступеней на пути к совершенству.
1. ЯМА – (контроль, дисциплина). Этические дисциплины. Действия по отношению к окружающим.
2. НИЯМА – (самодисциплина). Предписания йоги относительно тела и ума.
3. АСАНА – (поза). Положения тела для физического развития и здоровья человека.
4. ПРАНАЯМА – (контроль жизненной энергии). Накопление энергии через дыхательные практики. Остановка мышления с помощью задержки дыхания.
5. ПРАТЬЯХАРА – (отвлечение чувств от их объектов). Контроль чувств – произвольная регуляция количества и качества поступающей в мозг информации.
6. ДХАРАНА – (концентрация внимания). Длительное удержание внимания на каком-либо объекте.
7. ДХЬЯНА – (медитация). Состояние ума без мыслей.
8. САМАДХИ – (такой же, как Высший). Сверхсознание.
Яма – (контроль, дисциплина) Этические дисциплины. Пять принципов взаимодействия с внешним миром.
1. Ахимса – (НЕнасилие). Ненасилие не только к людям, но и ко всем живым существам проявленного мира, а также не причинение вреда самому себе.
2. Сатья – (правдивость). Правдивость в мыслях, словах и делах.
3. Астея – (НЕворовство).
4. Брахмачарья – Накопление энергии для духовной практики с помощью аскетизма. Формы аскетизма: обет безбрачия, обет молчания, пост и т. д.
5. Апариграха – (НЕнакопительство). Это свобода от накоплений. Не следует накапливать и собирать вещи, в которых нет действительной нужды. Это также нежелание чужого. Не следует брать ничего не заработанного или даваемого в качестве услуги.
НИЯМА – (самодисциплина) Пять принципов взаимодействия с внутренним миром.
1. Шауча – (чистота). Чистота тела: внешняя (купание) и внутренняя (асаны, пранаяма и очистительные практики). Очищение ума от порочных мыслей и негативных эмоций. Чистота пищи и места для занятий.
2. Сантоша – (удовлетворенность). Способность принимать себя такими, какие мы есть. Возможность реализации своих желаний. Если желаний много, а возможностей мало, то необходимо сократить количество желаний и тем самым обрести удовлетворенность.
3. Тапас –