Ви́дение – это не только отражение зрительного образа на сетчатке, но и понимание того, что видишь. Если мы видим мчащуюся на нас рычащую собаку, то понимаем, что это опасность, и ищем защиты. Если видим ребенка, протягивающего нам цветок, то понимаем, что это мило, и улыбаемся в ответ. Понимание зрительного образа, в свою очередь, зависит не только от опыта, но и от того, что изначально я собирался увидеть. В поисках потерявшегося кошелька я буду осматривать комнату иначе, чем оценивая состояние интерьера. Я буду настроен увидеть в первую очередь то, что меня интересует.
Эта особенность нашего зрения лежит в основе одного из самых резких и вызывающих высказываний апостола Павла. Говоря об отвержении людьми Бога, Павел утверждает, что у них не может быть извинения, поскольку Бог явно видим! Бог демонстрирует Свою вечную силу и Божественную сущность через рассматривание Его творения (см. Рим. 1:18—20). Следовательно, не принимаются извинения в том, что «никто мне не засвидетельствовал!» или «откуда я мог знать?». Если хочешь увидеть Бога, увидишь! Продолжая свои рассуждения на эту тему, Павел обращается к тем, кто изначально рассматривал мир с пониманием того, что это все творение Божье. Я думаю, что его обращение адресовано в огромной степени к нам, к живущим в эти времена.
«Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. 19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. 20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны. 21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; 22 называя себя мудрыми, обезумели, 23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному… – 24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела. 25 Они заменили истину Божию ложью и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь. 26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным; 27 подобно и мужчины… разжигались похотью друг на друга… 28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму – делать непотребства, 29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, 30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, 31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. 32 Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют»