; В рамках одного текста – «Гнев».{45}
В рамках одного видео – «Управление гневом: как это работает? | Сергей Комаров, иеромонах Прокопий (Пащенко)».{46}
Не входя в духовную плоскость, посмотрим на гнев с точки зрения физиологии. Доминанта – это стойкий очаг возбуждения в коре головного мозга, который, приходя в движение, притягивает все поступающие импульсы к себе. К примеру, в момент гнева человек, даже наблюдая хорошие поступки того, против кого он гневается, подозревает лицемерие. Одновременно в прочих отделах коры мозга развиваются процессы торможения. Человек забывает обо всём хорошем, что вокруг него происходит. Со временем гнев становится компульсивным. Человек его подпитывает. Учение академика Ухтомского вместе со святоотеческими мыслями приведено в работе «Преодоление травматического опыта… (часть 2.1)»[49]. По слову прп. Марка Подвижника, иногда помыслы нас словно тянут к себе. Преподобный говорил, что так происходит потому, что мы сами для этих помыслов согрели место. Хоть святой этот – V века, но приводил он в своих трудах всё те же выражения, что и нейрофизиолог XX века Ухтомский.
То есть мы сами подготовили процесс, просто не отдавали себе отчёта в том, что, питая эти мысли, мы растили доминанту, и теперь она властвует над нами, как тиран
В чём манипулятивность утверждения, которое было представлено в виде ответа женщине, писавшей листке гнева и начавшей гневаться ещё сильней? Согласно ответу психолога, мол, активизация её гнева была связана с тем, что «что-то там» (в душе? в мозге?) начало вскрываться. Этот вид манипуляции, согласно книге С.Г. Кара-Мурзы «Манипуляция сознанием», можно назвать метафорой. Суть этого приёма состоит в том, что человек даёт оппоненту метафору и тот, размышляя над метафорой, попадает в сконструированный человеком коридор. Выход состоит в том, что отвергнуть трактовку манипулятора и пересказать ситуацию своим, пусть и корявым языком. Пересказать – в терминах понятий, связанных с реальной жизнью.
Процесс, который можно описать с точки зрения нейрофизиологии, представлен в виде житейского образа – гнойник, который можно выдавить, или кувшин, содержимое которого можно вылить, или колодец, что может быть вычерпан. Но мозг – не гнойник, не колодец и не кувшин. Мозг работает по иным принципам. Если их знать, то становится понятным, что