Вступление. О чём часть 3.2?
В этой части продолжается разбор комплекса идей, оформленных в концепцию созависимости. Разбор продолжается не столько с целью критики (критика – не главное), сколько с целью выяснения, как же можно помочь тем, кого называют созависимыми? Далее здесь (и в дальнейших частях) делается переход к описанию комплекса идей, положенных в основу Семейных Клубов Трезвости (СКТ). Помимо прочего, приводится текст доклада, сделанного автором на Рождественских Чтениях 2024 года, – «Родственники зависимых: христианские и психологические аспекты (о созависимости и о реабилитации лиц, имеющих зависимых родственников)».
Что автор предлагает кроме критики? Много чего. В контексте размышлений о тех или иных аспектах концепции созависимости, приводятся материалы, в которых описывается альтернативный взгляд на рассматриваемые явления.
Например, в следующих трёх ответах изложена та альтернативная модель, которая далее рассматривается на многочисленных примерах и с разных сторон (ответы адресованы женщинам, но суть, изложенная в этих трёх ответах, применима и к мужчинам):
«Зависимость. О любовной зависимости – девушке, пытающейся «подстегнуть» себя «драйвом», считающей, что у её желаний – генетическая природа».{174} «Женщина. С женщиной 1 – о вспышках эмоций и состояний, которые угнетают; 2 – о боязни, муже, семье».{175}
«Женщина. Замужней мешает то, что в юности жила с пьющим папой, сформировалась определённая модель поведения».