Комментарий:
– «Экспликация» – здесь означает не просто объяснение, а развертывание, раскрытие смысла бытия.
– «Исторически унаследованные онтологии» – имеются в виду традиционные метафизические системы (например, Аристотеля, Канта, Гегеля), которые могут не подходить для новой постановки вопроса о бытии.
Употребление термина «онтология» также не означает поддержки какой-то конкретной философской дисциплины, связанной с другими. Речь идет не о том, чтобы соответствовать задачам заранее данной дисциплины, а, наоборот: только из содержательной необходимости определенных вопросов и способа их проработки, диктуемого самими «вещами», может – если вообще может – сложиться какая-то дисциплина.
Комментарий:
– «Вещи сами» (Sachen selbst) – ключевое понятие феноменологии: философия должна обращаться не к предвзятым теориям, а к непосредственному опыту явлений.
Исследование, руководствуясь вопросом о смысле бытия, стоит перед фундаментальным вопросом философии вообще. Способ проработки этого вопроса – феноменологический.
Таким образом, данный трактат не примыкает ни к какой «точке зрения» или «направлению», потому что феноменология не является и никогда не может быть ни тем, ни другим, пока она понимает саму себя.
Комментарий:
– Феноменология для Хайдеггера – не школа или учение, а метод, способ подхода к проблемам.
Выражение «феноменология» означает прежде всего методологическое понятие. Оно характеризует не содержательное «что» объектов философского исследования, а «как» этого исследования.
Чем более подлинно методологическое понятие реализуется и чем полнее оно определяет принципиальный подход науки, тем изначальнее оно укоренено в работе с самими вещами и тем дальше отстоит от того, что мы называем «техническим приемом» (которых, впрочем, немало и в теоретических дисциплинах).
Комментарий:
– Хайдеггер противопоставляет подлинный метод (вытекающий из самих вещей) и технические приемы (формальные, заимствованные инструменты).
Название «феноменология» выражает максиму, которую можно сформулировать так: «К самим вещам!» – в противовес:
– всем оторванным конструкциям,
– случайным находкам,
– заимствованию лишь кажущихся обоснованными понятий,
– псевдовопросам, которые часто десятилетиями выдаются за «проблемы».
Но на это можно возразить: данная максима и так очевидна и, более того, выражает принцип любого научного познания. Непонятно, зачем эту очевидность выносить в название исследования.