– Я, напротив, вижу здесь вполне четкую закономерность. Жизнь благосклонней к тем, кто ее любит. Особенно если любить наперекор ей самой. Но продолжайте.
– Человек действительно как будто возвышается над этим миром, когда не сомневается в своих силах и в том, что судьба ему улыбается. Возможно, именно по этой причине среди умных и прозорливых людей так много несчастных…
– Я всегда считал, что эти «несчастные», которые даже в самых благоприятных условиях умудряются вогнать себя в тоску, забывают о том, что мышление прежде всего инструмент, который существует отнюдь не для того, чтобы заниматься самобичеванием. Это может произойти, если неумело с ним обращаться. Когда ко мне подступают темные мысли, я представляю, что просто убираю меч – холодный и расчетливый разум – в ножны и, чтобы отвлечься, сосредотачиваюсь на более приземленных вещах. Если нет способа решить проблему, то не вижу причин еще больше усугублять ситуацию борьбой с фантомами, порожденными дурным настроением. Единственный, кого ты ранишь в подобных случаях, – ты сам или находящийся рядом человек.
– Необычно вы рассуждаете, – заметила Мира, когда перед ними предстала полупустая парковка: только немногочисленные машины персонала, заступившего на ночную смену, да черная иномарка в дальнем углу. Мерно раздавались шаги собеседников, направлявшихся к ней. – Значит, вы верите, что над разумом стоит душа, которая ему приказывает? Иначе мне тяжело представить, что вы имеете в виду, когда говорите, что «убираете свой разум в ножны». Ведь мы и есть этот самый «разум».
– Я имею в виду, что в подобных «безвыходных» ситуациях предпочитаю перейти из активной фазы, направленной на обдумывание и изменение существующего порядка вещей, в фазу пассивную, отвлеченно-созерцательную. Бывает, что именно в этой фазе ко мне неожиданно и приходит долгожданное озарение, помогающее разрешить проблему или внутренний конфликт. Нет никакой необходимости верить в душу, чтобы быть выше тела и разума. С таким же успехом можно сказать противоположное: человек всего лишь набор потребностей, инстинктов, генетических предустановок, а понятие души – искуснейшая поделка, или проделка, инстинкта самосохранения. Проще говоря, считаю нелепым и ограниченным сводить личность к чему-то одному, будь то материальное тело или духовная сущность. Я вообще стараюсь не мыслить этими категориями.