99. Изложение в доброй Вере относительно того, о ком можно сказать, что он обладает разумом.
100. Изложение в доброй Вере относительно тех, которые сильны, и тех, кто не силен.
101. Изложение в доброй Вере относительно избрания Дадаром Ормаздом из Зартошта Спитамана достопочтенного фарохара пророком маздаяснийской Вере по причине его превосходства.
102. Изложение в доброй Вере о пользе, которую создание маздаяснийской Вере принесло прошлому, настоящему и будущим поколениям мира.
103. Изложение в доброй Вере относительно людей с лучшими и худшими желаниями.
104. Изложение в доброй Вере относительно средств от той болезни души, которая происходит из-за отсутствия возрастания в знании и суждении.
105. Изложение в доброй Вере относительно невидимых сил, достойных одобрения и полных света, и невидимых сил, недостойных одобрения и полных тьмы.
106. Изложение в доброй Вере средств, заставляющих людей вести себя наилучшим и худшим образом.
107. Изложение в доброй Вере о том, как держаться рядом с Самосущим.
108. Изложение в доброй Вере относительно природы обитания Язадов и Дэвов.
109. Изложение в доброй Вере того, что приносит пользу доброму творению людей в этом мире и в мире невидимом, оберегает его от вреда, искупает его от греха, возвышает его через праведность и поощряет всякий другой класс людей вернуться к добру.
110. Объяснение в доброй Вере относительно людей, чей путь состоит в том, чтобы купить праведность и получить за нее, и тех, чей путь заключается в совершении греха; и различные заповеди, относящиеся к ним.
111. Изложение в доброй Вере относительно разделения человечества.
112. Изложение в доброй Вере относительно причины дождя, его изначальной массы и причины его падения; лицо, отдающее распоряжения относительно этого, лицо, выполняющее работу, связанную с этим, и лицо, осуществляющее надзор за такими работниками; его врожденная способность рассеивать опасность для жизни, его преимущества, его вред, его большие и малые капли; причины снега и града. И те, кто вызывает их увеличение, уменьшение, преимущества и недостатки.
113. Изложение в доброй Вере относительно приобретения великой мудрости украшенной предвидением Вере изучающими ее.
114. Изложение в доброй Вере относительно искупления творения во время окончательного улучшения и уничтожения Аримана.