Билетёрши настаивали: «Без имени мы ничего не сможем сделать».
Но женщина лишь умоляла: «Придумайте же что-нибудь!».
Девушки совсем растерялись. Однако одна сообразительная взяла табличку и написала на ней дословно слова женщины, затем поставила у сцены:
«Внимание мужчине с любовницей! Ваша законная супруга ждёт вас у главного входа. У ребёнка высокая температура. Немедленно явитесь!»
В зале мгновенно поднялся переполох. С разных рядов поднялись респектабельные господа и устремились к выходу. Их оказались десятки.
Ошеломлённые билетёрши могли лишь развести руками. Подумав о всех женах на свете, они искренне пожалели их.
В эпоху Гэнроку и Кёхо (1688—1736 – прим. ред.) в Западной Японии жили два дзэнских монаха – Хоган и Энцу. Оба были духовными наследниками знаменитого наставника школы Обаку – Докутана, а их отрешенный от мирской суеты нрав сделал их близкими друзьями.
Хоган, человек учёный и строгих правил, отличался, однако, своеобразной праведностью. Как-то раз, проходя мимо театра в сопровождении учеников, он и не подозревал, что это за место. Младшие монахи, страстно желавшие посмотреть представление, воспользовались его неведением:
– Наставник, в этом здании хранится множество святынь. Не войдём ли поклониться?
Хоган на мгновение задумался, затем махнул рукой:
– Сегодня у нас неотложные дела, некогда отвлекаться. Но раз уж вы сказали, мимо пройти нельзя. Хотя бы в знак духовной связи…
С этими словами он подошёл к билетёру и сложил ладони в почтительном поклоне.
Энцу, напротив, был беспечен и чудаковат. Однажды кто-то попросил у него каллиграфическую надпись. Монах, вдохновлённый моментом, начертал что-то витиеватое в скорописном стиле и вручил свиток просителю. Тот, восхищённый изящными линиями, с трудом разбирал написанное – настолько неразборчивым был почерк. Вернувшись к Энцу, он попросил разъяснений, но оказалось, что даже сам автор не мог прочесть свои каракули. Однако монах ничуть не смутился:
– Мой ученик по имени С. привык к моему почерку. Отнесите ему – он быстро разберёт.
Вот таким он был человеком.
Хоган обычно жил в Кии, а Энцу – в Осаке. Но по делам службы оба случайно оказались в Киото и задержались там. Когда такие двое встречаются, не удивительно, что случается нечто странное.
Среди киотских увеселительных кварталов славился Симабара, основанный ещё при третьем сёгуне Иэмицу. Но как раз в то время в квартале Гион: открылись новые «чайные дома», ставшие предметом городских пересудов как самое модное место развлечений. Слухи дошли и до наших монахов. Конечно, они не вникали в суть молвы, да и по характеру своему едва ли могли её понять. Просто решили: