Пение является, наверное, самым непредсказуемым и парадоксальным явлением нашей жизни. Каждый элемент этой хрупкой системы, будь то сокращение мышц в определенной последовательности, передача сигнала от мозга к периферии нервной системы, психологический настрой и т. д. должен поддерживать общий баланс, который не поддается математическому расчету и представляет собой симбиоз физики и метафизики, рацио и интуиции, механики и эзотерики. Однако такая невыразимая сложность вокального бытия характерна, в основном, для профессионального пения, предъявляющего строгие требования к качеству тембра, диапазону, полетности голоса, чистоте интонации, способности артиста выразить разнообразные чувства посредством своего инструмента и т. д. Обыватель, поющий в ванной или за рулем автомобиля может позволить себе фальшивые ноты, дико звучащий тембр и отсутствие чувства ритма просто потому, что пение не является для него творческим актом, требующим оценки окружающих, а представляет собой реализацию «потребности души», возникающей в ту или иную минуту его жизни.
Анализируя элементы этого «бытового» пения, имеющих ключевое значение в вопросе гармонизации психофизиологии человека, в первую очередь необходимо остановиться на двух параметрах такой вокализации. Это качество тембра и вибрационные ощущения поющего человека. Начиная работу с любым человеком – и будущим певцом, и клиентом, пришедшим за психотерапевтической помощью, я, прежде всего, определяю те характеристики тембра его голоса, которые наиболее точно выражают потенциал его личности. Дело в том, что для человека, никогда не обращавшего внимание на нюансы звукоизвлечения, а такие люди составляют большинство, голос представляется некой объективной данностью, абсолютно неважной в процессе его жизнедеятельности и поэтому не нуждающейся в корректировке. Голос робкого человека будет тихим и тусклым, социально активный нарцисс будет говорить преувеличенно громко, и обоим людям кажется, что так было всегда, и так будет всегда. Связь между качеством голоса и структурой личности человека не кажется очевидной, а, между тем, такая связь есть. Отвечая на требования, предъявляемые ему социумом, любой человек, начиная с раннего детства неосознанно формирует стратегию выживания и достижения желательного для него социального положения. Такая адаптация создает определенную психофизиологическую структуру, имеющую устойчивые сценарии физиологических и психических реакций. И все эти сценарии проявляются в стратегии его социального поведения, выражаясь либо напрямую, либо камуфлируя его подсознательные страхи. Мы не будем подробно останавливаться на этом вопросе, он досконально изложен в моих книгах и имеет только косвенное отношение к обсуждаемой здесь теме. Главным выводом этой концепции является то, что голос человека и реакции его тела являются проекцией и основным выразителем глубинных подсознательных процессов, происходящих в его психофизиологии и влияющих на состояние его здоровья, психики и социальной реализации. И целенаправленное изменение параметров звукоизвлечения и пластики тела, в совокупности с терапией психики, способно изменить деструктивные психофизиологические сценарии и кардинально улучшить качество жизни человека. Именно в этом мне видится смысл бытового пения и танца, неосознанно используемого людьми на протяжении тысячелетий, разумеется, в гораздо более мягком виде, чем это происходит на моих терапевтических сессиях.