Повезло! Дико повезло! Я строил всякие теории, почему Какота-да
явился в деревню в середине зимы, а он... что за хитрый жук! Тут в
полном разгаре чуть ли не эпидемия чумы, а он и словом не
обмолвился.
Есть шанс, что та простуда, которую от меня подхватила Сада, не
распространится со всеми карантинами. А мне надо быть предельно
осторожным. Моё тело - хранитель спящих, интегрированных в геном
вирусов сотен видов. И стоит мне только серьезно переохладиться,
как в день закладки печи - вирусы могут активизироваться. У меня
самого есть иммунитет, а вот с местными - как повезёт.
[3] Неизвестно, как в четвертом веке в Японии воспринимали
заразные болезни. По историческим данным, к восьмому веку карантин
был вполне принятой практикой, так что возможны разные
экстраполяции.
-----------------------
У меня возникла мысль сбежать по пути. Но вспомнив, как был взят
в оборот местными рыцарями меча и шприца, решил, что риск не стоит
возможностей. И мне всё равно надо легализовываться. Я что для
этого подойдет лучше, чем лагерь беженцев? Местная одежда у меня
есть, разговаривать на бытовом уровне научился. Сойду на
переселенца из соседней страны. Из тех же племен Хаято. Как
варвару, мне может сойти с рук незнание основ жизни Амато. Решено.
Пришелец и раб по имени Дурак умер. Да здравствует варвар
Иголь.
Карантинный дом оказался капитальной постройкой, если сравнивать
с хижинами деревни Ками-Хасегава. У него даже были стены,
сантиметров восемьдесят в высоту. А над стенами - поднимались
четыре столба, слабо подсвеченные уже знакомым светом масляного
фонаря. И только на высоте в пару метров начиналась соломенная
крыша, плавно сливающаяся с ночным небом.
Когда я приблизился на десяток шагов, мне в нос шибанул такой
запах экскрементов, что я сбился с шага. Такого не было даже в
отхожем месте деревни Ками-Хасегава. Здесь что, под себя срут?
- Иди внутрь. - властный голос из темноты. - Завтра день ждешь,
а послезавтра иди куда хочешь... грязеед.
С одной стороны, сутки с хвостиком в карантине - плевое дело. Но
организация здесь какая-то шабашная. У меня даже не спросили имени,
не записали данных... Стоп. За месяцы здесь я не видел ни одной
надписи! Даже пиктографической. Неужели в Амато всё ещё эпоха до
изобретения письменности?
Вместо двери, одна из коротких стен просто отсутствовала. Прямо
анекдот про тюрьму для американских индейцев, только тюремщики
совсем не смешные. Они даже ни разу не показались на свет. Или
такие страшные, или... они не видят нужды налаживать контакты с
обреченными. Здесь карантинный дом, или скорее лагерь смерти?