Людям надо верить во что-то хорошее
и тогда оно обязательно случится.
(М. Лапин)
На календаре двадцать седьмое мая, воскресенье, раннее дождливое
утро. Несмотря на то, что форточка распахнута настежь и дождь с
небольшими перерывами льёт уже второй день, в номере отеля всё
равно душно. Кондиционера нет, а вентилятор под потолком лишь
лениво перемешивает влажный тёплый воздух и толку от него никакого.
Температура «за бортом» плюс двадцать три градуса по Цельсию и это
в конце мая! Что тут будет твориться летом, даже не
представляю.
Завтра у меня на Родине праздник — День Пограничника. Но где
остались границы «той моей Родины» не имею ни малейшего
представления. Погибнув «у себя» очнулся уже «здесь», как не без
оснований полагаю, не только в прошлом, но вообще в другой
реальности. Отличий от известной мне истории немного, однако они
есть и продолжают накапливаться, в том числе благодаря моему
неосторожному вмешательству. Эти изменения пока небольшие и как они
отзовутся в будущем мне предугадать сложно.
Если создание ансамбля «Поющая Одесса» вряд ли сможет хоть
как-то кардинально повлиять на ход «мировой истории», а мой мюзикл
благодаря его популярности, разве что лишь слегка подтолкнёт
развитие этого музыкального жанра, то случившаяся на год раньше
срока «ночь длинных ножей», упрочившая положение лидера германских
нацистов Адольфа Гитлера, по большому счёту тоже на моей совести. А
это уже серьёзное изменение истории, влекущее за собой
непредсказуемые последствия.
В своём прошлом, в рамках старшей школьной программы и в
процессе университетского обучения мне, конечно, приходилось
сталкиваться с понятием «Роль личности в истории». В студенческие
годы в универе даже зачёт сдавал по этой теме. Впрочем, «сдавал» —
это громко сказано, отвечал так, чтоб лишь бы только этот самый
«зачёт» получить. По большому счёту, кому это было интересно в моём
времени? Да никому, даже моим преподам. Но основные понятия, как ни
странно, в моей памяти отложились.
Сторонники марксистской философии убеждены, что роль личности в
истории — ничтожна. Законы развития общества неумолимы и
предопределены. А сама Личность может лишь только замедлить или
ускорить это развитие. Марксисты считают, что основной движущей
силой общества служит примат правящего класса, выдвигающего из
своих рядов Лидера, способного беспристрастно оценить сложившуюся
обстановку и повести общество (пролетариат, в марксистской
транскрипции) за собой. Естественно, к новым свершениям и
завоеваниям на благо пролетарского общества.
