«Или я что-то не знаю, или они что-то делают не так», – вздохнул
я и велел воинам добить страдающую животину каким-нибудь иным
способом. Это было полное и абсолютно прогрессорское фиаско.
Правда, история с загоном натолкнула меня на совершенно иную
идею.
Скотоводство! У четлан в этом вопросе явный дефицит. Если на
своих полях они чего только не выращивают, то разведением животных
почти не занимаются. В загончиках крестьян имеются только утки, да
небольшие упитанные собачки (да, четлане едят собак!). И никого
крупного. Я-то думал, сама природа здешних земель бедна, а тут вон
какая свинья-переросток! Мне кажется, ее даже в тележку запрячь
можно. Мясо привел ко мне безродов-охотников, которые рассказали о
тапирах всё: про их образ жизни, повадки, гастрономические
пристрастия и так далее.
Новый план нарисовался довольно быстро, но я опять прикинул
расходы и понял, что довольно быстро обанкрочу свою «империю».
Нужно как-то делегировать расходы – в конце концов, это же для
общего дела!
И повелел собрать всех глав родов Крыла на совет. Я-то думал
устроить что-то вроде рабочей планерки: поставлю задачи, определю
исполнителе й, назову сроки. Это было так наивно. Оказывается,
совет старейшин родов при Доме существовал и ранее, да батюшка мой,
Сытый Орел, эту практику много лет назад пресек. И правильно
сделал! Потому что совет сразу превратился в нытье и предъявы.
Сначала Похаки – громогласный глава Каменных Жуков –традиционно
сцепился со старейшиной рода Трехвостой Звезды. На полях де они
гадят, лодку украли и чуть ли не звезды с неба по ночам палкой
сшибают. Тейтельтуц, предводитель Желтых Рыб, пользуясь родством со
мной, стал требовать передать его роду какой-то плодородный клин
где-то там в горах, который «всегда Рыбам принадлежал». Имя его
переводилось как Крепкое Весло, да вот только, словно в насмешку,
был он дряхлым дедом, что еле передвигался и шамкал маловнятно
беззубым ртом. Недаром в роду все дела давно решал мой дядя
Куакали. На старика тут же накинулись остальные старейшины –
земельный вопрос в моей «империи» стоит пипец как остро! Даже
молчаливый верзила Шитайа из Капибар и то возвысил свой голос: надо
по-честному поделить. «По-честному» все понимали одинаково:
«забрать землю себе» – поэтому договориться было нереально. Такой
вот парадокс.