- Кто это?
- Новичок. Эльдад.
Глава 8
В поле – две воли: чья сильнее
1
Бывший казацкий сотник, а ныне гетман, Рудан Дворецкий вошел в
великую силу.
На сердце воеводы неисцелимое горе и черная обида. Покуда он
сражался во славу польской короны, сосед шляхтич Даниэль
Равелинский умыкнул любимую его Марию и сочетался с нею
католическим браком. Негодяй забил насмерть малолетнего сына
Дворецкого, вступившегося за честь отца, и довершил преступления
свои, ограбив имение Рудана. Неправый суд насмеялся над казаком, а
прежде покровительствовавший ему король уклонился от раздора с
судейскими и не заступился за верного вассала. Страшна обида, от
кого не ждешь ее, а снести – новую навлечь. Герой омоет обиду в
крови, а не в забвении.
Пришло время выпрямлять кривду, огнем выжигать злобу, мечом
водворять доброту. Гетман обсудил дело с сердечным другом юности
Миколой Шилохвостом, и зрелое решение пришло.
Сечевой казак не в почтении у короля. Пан тиранит
украинца-землепашца. Еврей опаивает народ и кровь его пьет.
Православие – истинная вера – теснимо католиками. Доколе быть сему?
Чудный Днепр, запорожские степи бескрайние, всю Украину родную –
вернуть треба хозяину истому, и не узнает пощады чужак! Когда сила
справедлива – справедливость сильна.
Рудан Дворецкий поднял восстание, возглавил его. Быстро явились
победы. Неудостоенные привилегиями королевского реестра, казаки
запорожской сечи рекою влились в ратное море гетмана. Сонм крестьян
необъятной Украины последовал за ними. Война народная. Корыстные
пришельцы, поляки и иудеи, досыта вкушали из котла безжалостной
мести. Изувеченные мертвые тела и спаленные жилища насыщали взор
праведного карателя.
2
К чести войска казацкого скажем, что победы добывались не
громадностью полчищ, но военной смекалкой. Как взят был город
Немиров? Запорожцы, превыше всего ценившие жизнь человеческую, не
захотели осадой или штурмом губить души живые, и посему подошли к
городу, переодевшись в польскую форму и с польскими знаменами
впереди. Схоронившиеся за городскими стенами поляки и евреи открыли
ворота спасителям и головами поплатились за глупость.
В Тульчине витязи Дворецкого явили суровую нетерпимость к
измене. Державшие оборону города, польские и еврейские обитатели
его заключили взаимополезный союз. Запорожцы предложили полякам
выдать иудеев на убиение, а взамен обещали сохранить жизни
католикам. Разбился хрупкий договор, и прихотливые пытки предварили
гибель израильтян, но та же судьба постигла вероломных поляков. “Вы
предали союзников! Изменникам – смерть!” – смеялись казаки в лицо
молившим о пощаде. Нелицеприятие радует, даже когда казнит.