— Но ты… — Голос Дуньки дрогнул.
— Последнее предупреждение, — перебил Сказочник. — Мои приказы
не обсуждаются.
Он ушел в ночь.
Лежать с Яшкой было противно. Его руки казались липкими, они не
делали ничего предосудительного, но ощущались как нечто мерзкое,
склизкое, от чего хотелось избавиться. Анюта терпела. С другой
стороны терпела Дунька. «Последнее предупреждение» — это не шутка.
Наверное, сейчас Дунька промолчала бы, даже если бы Яшка распустил
руки, как в первую ночь.
Сказочник дважды ходил за дровами. Похоже, одежда защищала его
тело от холода не хуже шкуры дива, а на голову он намотал ткань
бывшего одеяла. Когда он вернулся, огонь полыхал вовсю. Стало
тепло. Дров теперь достаточно, их даже больше, чем требовалось.
Запас позволял не беречь их.
— Можно лечь как обычно, — разрешил Сказочник, раскрыв шкуру и
расстелив ее по земле, чтобы поместились все.
Яшка покорно отполз вбок. Анюта и Дунька улеглись под бок к
Сказочнику.
Наутро Сказочник не заболел, его тело оказалось более
закаленным, чем у обычного человека. Однажды он сказал: «Мне
доступно многое из того, что умеют дивы». Наверное, переносимость
холода у него такая же. А его одежде, о которой он рассказал, что
это «привет из большого мира», Анюта люто завидовала. Если дивы
могут обеспечить такой одеждой каждого, то дивов однозначно
требовалось приручить.
На следующий день в дороге Сказочник рассказал о деревнях, где
побывал раньше. Все деревни, по его словам, устроены примерно
одинаково. До пяти дворцов (Сказочник называл их бараками) и
один-два храма (технических строения для служебных целей). Бараки
имели освещение и обогрев, а холодные технические строения
использовались как склады и для других надобностей. Невидимые двери
Сказочник называл стеклянными, но добавлял, что на самом деле они
не из стекла, а из прозрачного пластика, который люди по привычке
называли стеклом. На вопрос «Какие люди?» он ответил: «Люди
большого мира».
Животворящая купель в большом мире Сказочника называлась
лечебником. В деревнях лечебник устанавливался, как правило, в
одном из технических строений или, бывало, его ставили в бараки,
если при изначальном заселении там оставалось место.
Дивов везде называли по-разному. Бесами, чудищами, лешими,
дэвами, панами, джиннами, троллями, гоблинами, монстрами, упырями,
кикиморами, посланниками жизни и смерти, мумиями, целителями,
чародеями, хозяевами, нечистью... Чаще всего их называли
демонами.