Однако такие утверждения являются чистой выдумкой. Более того, сама реальность опровергает такие предположения. Жан-Жак Руссо и другие просветители никогда не были за пределами Европы и поэтому все их рассуждения о благородстве дикарей имеют характер вымышленных идеальных конструкций и не более того. Всё это было выдумано в период культурного декаданса и развращённости нравов французского высшего общества второй половины XVIII века. Реальность дикого состояния является совершенно иной, чем думали французские просветители. И тому есть множество свидетельств как исторических, так и современных.
Сегодня ученые считают, что предки современного человека – кроманьольцы уничтожили неандертальцев – другой вид древних людей. Причём и неандертальцы, также питались кроманьольцами. Такой вывод можно сделать на основании того, что на обнаруженных стоянках обоих видов палеонтологи находят обглоданные кости другого вида. То есть предок современных людей – кроманьонец изначально выжил и утвердился в природе за счёт того, что съел другой вид людей. Неандертальцы отнюдь не были обезьянами. Они изготовляли примитивные орудия труда, оружие, украшения и использовали огонь. У неандертальцев обнаружен самый древний музыкальный инструмент – костяная флейта с четырьмя отверстиями. Они хоронили своих соплеменников, верили в загробную жизнь и имели магические практики. И, тем не менее, эти люди были поголовно уничтожены.
Здесь можно говорить о первые исторические случаи геноцида. Кроманьольцы оказались более развитыми, по сравнению с неандертальцами людьми. Так учёные говорят об отсутствии у неандертальцев метательных орудий. Неандертальцы, скорее всего не охотились, а подбирали падаль или добивали больных животных. Главное же отличие кроманьольцев от неандертальцев состоит в том, что кроманьольцы начали приручать животных и заниматься земледелием. Поэтому они были более независимыми от капризов природы людьми, чем неандертальцы.
При этом характерно, что и после уничтожения неандертальцев, каннибализм существовал практически у всех народов земли на первобытнообщинной стадии развития. С каннибализмом сталкивалось большинство европейских путешественников и в тропической Африке, и в Америке, и в Океании. Так отдельные африканские племена ели своих умерших родственников. Широко было распространено поедание захваченных в плен враждебных племён. Некоторые племена использовали каннибализм как вид наказания. Каннибализм и человеческие жертвоприношения были широко распространены у индейских племён Латинской Америки. При чём наблюдая за первобытными племенами, европейские исследователи практически не замечали никаких церемоний или ритуалов, связанных с каннибализмом. Каннибализм был ничем иным как способом удовлетворить голод. Каннибализм, не менее зверский, чем в Африке, процветал на всех островных архипелагах Южной Азии. Например, о жизненном укладе племён Новой Гвинеи много написал К.Г.Зелигман, приводя громадное количество документальных подтверждений: «В Новой Гвинеи человеческую плоть обычно варили, но гораздо реже встречался обычай тушить её. Пенис, считавшийся особо почитаемой пищей, рассекался пополам и поджаривался на раскалённых углях. Лучшими частями тела, настоящими „деликатесами“, там называли язык, руки, ступни ног и грудные железы, Мозг, извлечённый из „большой дыры“ в сваренной голове, разрезался на кусочки, которые были самым лакомым угощением. Кишки и прочие внутренности тоже съедались, как яичники и женские наружные половые органы, к тому же очень многие члены племени предпочитали есть такое мясо сырым…»