Среди русских писателей, определявших политическую и культурную жизнь России в середине XVI в., имя Сильвестра занимает достойное место. Он участвовал в редактировании Свода церковных правил и порядков (1551), 12-томной энциклопедии «душеполезного» чтения (1552), он также является автором «Жития княгини Ольги» и др. Но основным произведением Сильвестра остался «Домострой».
2.2. «ДОМОСТРОЙ» – ПАМЯТНИК РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
«Домострой» – один из известных памятников русской литературы – представляет собой красочные зарисовки быта семьи во всех его тонкостях и проявлениях, характерных для XV–XVI вв.
Многозначительность содержания «Домостроя» объясняется нравоучительным жанром написания, типичным для средневековой литературы. Этот жанр подчинен созидательным целям поучения, каждое предложение аргументируется ссылками на образцовые тексты Священного писания. Отличительная черта «Домостроя» от других средневековых памятников литературы – использование изречений народной мудрости (пословиц) для доказательства истинности положений. В книге нет намеренного сочинения, сознательного употребления поэтических приемов, создающих впечатление образности.
Большое влияние на содержание «Домостроя» оказали современные ему западноевропейские тексты подобного типа. В их числе древнегреческие сочинения Ксенофонта (445–335 до н. э.) «О домашнем хозяйстве», Аристотеля «Политика».
Литературная традиция «Домостроя» ведется от древнейших переводов на славянский язык христианских текстов нравственного характера. Сжатые по форме переводы «слов святых отец, како жить христианином» (например, поучения Иоанна Златоуста) впоследствии вошли в сборники, один из которых имел название «Измарагд» (изумруд). Первые главы «Домостроя» повторяют даже тональность поучений «Измарагда». «Поучение от отца к сыну» – литературный вид изложения, известный на Руси с середины XI в. Сначала авторами «поучений» были люди царского происхождения (например, Владимир Мономах), затем крупные феодалы, бояре, полководцы. С XV в. в новых государственных условиях права «отцов» получили люди всех сословий, которые обращались к «сыновьям» с нравственными наставлениями.
Настоятельное побуждение к строгой регламентации всех действий, к установлению иерархии в отношениях между людьми и точному соблюдению определенных циклов в организации жизненных процессов – также важная черта средневековой литературы, полностью отраженная на страницах «Домостроя».