Воздвигнув высокий столп, Даниил
много лет провёл на нём в духовном подвиге. Житие сообщает, что
Даниил был удостоен от Бога дара чудотворения и исцеления. Место
его отшельничества стало притягивать паломников и страждущих,
обращавшихся к нему за помощью. Ближе к концу своей жизни Даниил
был рукоположён во пресвитеры (хиротонию совершил
Константинопольский патриарх, а сам Даниил даже не сошёл со
столба).
Скончался Даниил 11 декабря в 489 или
490 году, проведя на столбе более 30 лет.
Второй из моих кумиров детства,
Алипий Столпник, на месте языческого храма основал церковь, а рядом
с ним под открытым небом соорудил из старинной колонны столп, на
котором 53 года постоянно молился Богу, а также поучал и наставлял
многих, приходящих к нему. Постепенно около столпа возникли два
монастыря: мужской и женский, в которых он ввел строгие монашеские
уставы и управлял ими до своей смерти. Скончался в возрасте более
100 лет.
Или наш Серафим Саровский, на
протяжении ряда лет жил в лесу и питался только снытью, это такая
трава, ею заменяют капусту в борщах, маринуют и всё такое, а также
лечат ею подагру, а ещё он ровно тысячу суток пробыл в
столпничестве на каменном валуне, общаясь с Богом.
В те ранние годы я взахлеб читал и
перечитывал «Искушения святого Антония», величайшая книга Флобера,
которую он писал всю жизнь, рекомендую.
Их были сотни, если не тысячи
столпников, последним из великих был Никита Столпник Переяславский,
хотя не на столбе стоял, а вырыл глубокий колодец и находился на
дне, чтобы видеть только небо. А ещё прорыл подземный ход в
ближайший монастырь, куда ночью ходил тайком молиться.
Столпники и аскеты были окружены
великим почтением, люди падали перед ними на колени, осознавая, что
у них самих нет такой великой силы духа, и что нужно хотя бы в
малости им соответствовать, чтобы считать себя достойными
людьми.
Вообще аскетизм и подвижничество были
популярны в мире и в России вплоть до революции, когда пришло новое
понятие подвига, уже не духовного, а более приземленного и
понятного народу. И для понятности простого и очень простого народа
в «Двенадцати стульях» высмеивается аскет, что ушел от мирской
суеты и соблазнов и пролежал сколько-то лет в гробу, а там его
замучили клопы, и он вернулся в мир.
А началось с омерзительнейшего романа
Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль», где герои только жрут, срут и
совокупляются, а скрупулёзному описанию как и чем подтирал жопу
Гаргантюа, посвящено три главы!.. Простой и очень простой народ
принял это с диким восторгом, впервые книга не о духовных
добродетелях, а о том, как жрать, срать и трахать жену соседа!