И знает Еремей про Михаила Ивановича, если не всё, то многое
весьма.
Впрочем, думаю, что и наоборот тоже верно. Про Еремея синодник
знает не меньше.
- Мы давненько познакомились, - мой интерес не остался
незамеченным, как и страх, кольнувший под сердцем. – Нет, мысли я
читать не умею. Не исповедник.
Хорошая оговорка.
- Да и они-то не могут. Заставить человека, чтоб сам их изложил
– это да, а вот остальное – сказки…
- В каждой сказке, - проворчал Еремей, - и сказка имеется. Твоя
правда.
- Исповедники… они наособицу стоят. Это мы – чёрная кость…
- Прибедняется.
Это я тоже вижу. Чёрная кость – это наш батюшка Афанасий,
который тихо и покорно тащит свою лямку там, куда начальство
поставило. И не жалится, но делает, что может, пусть и по своему
разумению. Он искренен в желании спасти души подопечных, хотя и
перегибает палку.
- Не суть важно… исповедников немного, ибо дар этот тяжек.
Хорошо, когда из десяти послушников, пожелавших принять его, хотя
бы двое сохраняют жизнь и разум… иногда трое. Это уже великая
удача.
- А… - я собирался задать вопрос, но поймал предостерегающий
взгляд Еремея.
- Дарники – это иное. Целительский ли, пламени там, холода,
земли и воды вот… иные какие – эти дары передаются с кровью, от
отца к сыну или вон дочери. И крепнут или слабнут, тут уж как
повезёт, - пояснил Михаил Иванович. – Но… есть ещё один путь, для
тех, кто от рождения дара лишён был. Он может принять вышнее
благословение и с ним, коль выйдет, толику вышней силы.
Он снова создал на руке каплю света, и тень радостно потянулась
к ней.
Экстремалка она у меня.
Хотя… на этот раз остроты поубавилось.
- Сила сия особого толку. Я не смогу сотворить пламя или
исцелить человека, или вот изменить течение реки. Зато могу изгнать
тварь опричную – вполне. Сперва, когда сила только-только
обживается, это твари мелкие… тихони там или вон страдальчицы.
Это что за звери?
- Погань, - пояснил Еремей. – За душу цепляется и начинает
поджирать, нашёптывает, что мол, всё вокруг тоска и тлен, и
прочее.
- Они влияют на эмоции. И человек постепенно теряет способность
испытывать радость. Он всё чаще впадает в уныние, становится
раздражителен без причины, зол. Честно говоря, на таких хватает и
образка средней руки или вот малого амулета. Но когда их становится
много…
- Как в работных домах, - подсказывает Еремей.