— Небожители, конечно, заслуживают всяческого уважения, — чуть
ехидно отозвался Брат Взирающий. — Но я не доверял бы им просто
потому, что они служат на облаке и являются с докладом к самому
Владыке Небес. И в небесных канцеляриях хватает недостойных
служащих, а то и вовсе духов дрянных и низких. Я часто читаю
сообщения о буйстве духов и вынужден принять, в небесную службу
набирают вообще кого попало. Как будто там, на небе, расположена
наша собственная дворцовая Палата Административных Дел.
— С этим я согласен. Но мне все равно кажется, что учитель И
просто смотрел с высоты и видел больше. Он был уверен, что
привычное синее небо очень скоро сменится желтым небом
справедливости и каждый достойный сможет жить безбедно, как живут
бессмертные в стране Персикового Источника. Напротив, злодеев
ожидает суд Небесного Императора, скорый и беспощадный. В таком
положении можно уже не беспокоиться о мелкой справедливости и суде
над жалкими разбойниками. Справедливость, согласно учению И, и так
грядет, безупречно-белая и неумолимая.
— Ты хорошо обосновал странные советы учителя варваров. Но я
замечу, что небо у нас над головой по-прежнему синее.
— Разумеется, синее. Здесь оно еще долго будет синим. Ведь
учитель И жил не просто за горами и пустынями. Он жил по ту сторону
Небесных Ворот. На той земле, где другие города, континенты и даже
Поднебесная отличается. На той земле, откуда пришел к вам я, много
похожего, но вместе с тем всё по-другому.
— И как у вас там, на той земле? Небо сильно уже пожелтело?
— Небо у нас такое же синее, как и тут. Но со времен учителя И
прошло не больше двух тысяч лет. Я полагаю, для небожителя это срок
небольшой. В моих странствиях я видел обелиски и волшебные башни,
которым не меньше десяти тысяч лет.
— Если ты также восхищаешься учителем Куном, я бы хотел
услышать, что ты думаешь об одной истории из его жизни, — лицо
Брата Взирающего снова стало суровым. — Ты, должно быть, слышал о
том, что однажды учителя Куна пригласили организовать церемонии на
встрече двух князей. Когда заиграла музыка четырех сторон света,
учитель Кун рассвирепел — разве уместны здесь мелодии варваров?
Тогда позвали акробатов и танцоров. Но учитель Кун рассвирепел еще
больше и велел казнить акробатов за непристойное поведение. Разве
можно скакать и веселиться на важной государственной встрече?..
История эта вызывает споры. С одной стороны, эта история не
приводится в Канонах, но пересказывается у некоторых историков.
Поэтому вполне может быть, что ее просто выдумали и чужие выходки
просто приписали учителю Куну. С другой стороны, учитель следовал
Ритуалу, а акробаты — нет. Мы же знаем Ритуал намного хуже, чем
даже тогдашние акробаты. Кто знает, насколько верным или неверным
было его решение?.. Еще с детства не дает мне покоя эта
история.