Появился еще один фактор — русская община, да в землях башкиров.
Если будет между ними вражда — то ничего не получится, ни о каких
планах о золотодобычи и думать нечего. Тут бы выжить. А ведь должно
получиться! Есть тут золото! Это уже понятно после первого общения
с местными.
Кроме того, эти места интересуют и киргизов-кайсаков. Они могут
кочевать неподалеку, или забредать своими отрядами даже и до
селений яицких казаков [есть примеры, когда кайсаки ходили и до
среднего Урала, брали в рабство и казаков и иных и продавали в
Хорезме].
И, как это часто бывает на окраинах централизованного
государства, все тут враждуют со всеми. Виноватых, или, напротив,
невиновных, уже и не сыскать. Корни вражды уходят так глубоко, что
и не докопаться до истоков. Степь всегда либо бурлила, либо была
под жесткой рукой великих правителей.
И не только Кондратию нужно было сдружиться с местными
башкирами, но и им, с появлением новых людей, было очень важно
получить дополнительную силу и поддержку. И даже сотня-другая
хорошо вооружённых бойцов, тем более по европейскому образцу и с
ружьями, может значительно изменить расклады.
Через пару минут, торжественно, даже величественно, в юрту Лапы,
после того, как оттуда были временно выгнаны почти два десятка
человек, входила делегация башкир. Неизменные подарки, высокопарные
слова — все, как и положено на Востоке. И Кондратий понимал такой
подход, был во все оружии, даже с подготовленными небольшими
подарками.
— Бурхан! Я рад приветствовать тебя! — сказал Кондратий, и
толмач тут же перевёл сказанное. — С чем ты пришёл ко мне?
После непременного церемониала приветствия, Лапа перешел к делу.
У него не так много времени. А еще, из-за гостей, Кондратию
пришлось выпроводить и свою жену, между прочим на холод. Иначе
старшина башкир мог и не начать разговор.
— Моему роду недостаёт сена и овса. У нас много мяса, но если не
найти корма для лошадей, нам придётся их резать. В степи сейчас
никто не продаёт… Все ждут, ждут чего — может быть, начала войны,
берегут запасы. Хотя и ходят слухи о том, что удалось договориться,
а всё равно не торгуют. Продашь ли ты мне хоть сколько сена и овса?
— говорил башкирский старейшина.
Не сказать, что в общине было с избытком и овса, и сена, и
других припасов. И как раз-таки мяса было не так много. Думали-то
купить коз или баранов у местных жителей. Коз разводить, так как
шерсть таких коз, как говорил Александр Лукич Норов, он готов
скупать всю. Ну а баранов, есть.