Так начался путь нашей мастерской.
Мы постоянно обучались не только кулинарному делу, но и продвижению в социальных сетях, маркетингу, фотографии и видео. А три года назад сами стали обучать пряничному делу, ведь запросов и просьб научиться делать наши фирменные пряничные домики в голландском стиле стало поступать невероятное количество!
Сейчас я точно могу сказать, что не только сама получаю радость от дела, которым занимаюсь, но и приношу её другим. Ведь люди, которые покупают наши изделия, учатся на наших курсах, благодарны, счастливы и получают удовольствие.
В этом, наверное, и есть смысл жизни.
https://stqr.ru/59835-8-711
KISELEFF-LAVKA
Пряничный мастер
Золотой Призер IIIV Чемпионата и Амбассадор Фестиваля «МИР ПРЯНИКА», Санкт-Петербург;
Гран-При V открытого Чемпионата по ресторанному спорту «St-Petersburg OPEN WFRS»;
Амбассадор компании Kenwood;
Член Ассоциации Пряничных Мастеров AGM, Москва;
История пряничного лакомства
Происхождение слова «пряник» очень неоднозначно. До пряника была коврижка (ржаная лепешка на меду). Кто-то связывает название пряника с пряностями, но пряности возникли на Руси в XVII веке и были привезены с Востока, а пряник появился намного раньше, хотя, возможно, раньше его называли коврижкой или медовой лепешкой.
Мне больше нравится происхождение слова «пряник» от «пряжить» – выпекать в масле. Помните… про колобка?
Я Колобок, Колобок.
Я по коробу скребен,
По сусеку метен.
На сметане мешен.
Да в масле ПРЯЖЕН.
На окошке стужен.
Так вот, на Руси был ПРЯЖЕНИК. Пряжение – это особая технология выпекания, когда медовый хлеб многократно пропитывался в масле. Это добавляло ему мягкости при выпекании в печи.
В Поморье, Новгородской области и Холмогорах были популярны ЛЕПНЫЕ пряники. Они возникли еще в языческой Руси и имели обрядовое значение. Из ржаной муки лепили фигурки животных, чаще рогатого скота, коз, отсюда, скорее всего, происхождение слова «КОЗУЛЯ», укоренившегося на Севере. Таких пряничных рогатых животных приносили в жертву богам, чтобы привлечь плодородие, достаток в семью. Фигурки коней и оленей олицетворяли солнце и приближение весны.
Языческие традиции позже перенеслись и в православную Русь, и 22 марта (по новому стилю) в день памяти Сорока Севастийских мучеников лепят жаворонков. Считалось, что в этот день из теплых стран прилетают кулики и жаворонки и приносят с собой обновление природы.