Эти аяты были ниспосланы по поводу слепого верующего Абдуллы ибн Умм Мактума, который пришел к пророку Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) в поисках знаний. В тот же момент к нему подошел один из знатных и богатых курейшитов. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) всегда стремился призвать людей к религии истины. Поэтому он обратился к богатому человеку и отвернулся от бедного слепого мусульманина в надежде, что богач примет ислам и очистится от грехов. Но Аллах не одобрил такое поведение и мягко упрекнул своего посланника.
Затем Всевышний упомянул о том, какую пользу можно было извлечь из беседы с незрячим верующим, сказав: «О Мухаммад! Слепой мужчина мог очиститься от дурного нрава и приобрести прекрасные качества. Он мог запомнить полезное знание, а затем извлечь из него пользу. Именно в этом заключается цель пророческой миссии и смысл твоих проповедей и назиданий. Ты обязан радушно встречать каждого, кто пришел к тебе в поисках истины и намеревается принять ее, и тебе не подобает поступать иначе. Тебе не следовало поворачиваться к богачу, который не стремился познать истину и полагал, что может обойтись без веры. У него есть богатство, но он не богат, потому что не желает творить добро. Тебе не следовало покидать того, кто превыше этого неверного, ибо даже если он не очистится от неверия, ты не будешь нести ответственности за его злодеяния». Из этого вытекает известное правило: «Нельзя оставлять нечто определенное ради чего-то неопределенного и отказываться от реальной пользы ради пользы предполагаемой».
Физические недуги могли постигнуть как людей праведных, в том числе пророков, так и лицемеров, как наказание для них и назидание для верующих. Испытания физическими недостатками мусульман – это свидетельство любви Аллаха к рабу и вознаграждение за терпение. Испытания – это проверка людей Аллахом «на прочность» и одновременно свидетельство Его любви к ним. Этот мир создан как испытание. И все, что в нем, – испытание: и здоровье и болезни, и горе и радости, и бедность и богатство. Всевышний в Коране предупредил: «Мы непременно подвергнем вас испытанию до тех пор, пока не узнаем тех из вас, кто усердствует и проявляет терпение…».22
Господь очищает людей от грехов, проводя их через испытания. Эти испытания являются благом для верующего, потому что награда за терпение и стойкость при их преодолении сохранится для него в будущей вечной жизни.