8. В том, что касается текстов Нового Завета, мы можем констатировать следующую ситуацию: тексты показывают, что связь их авторов с Богом происходит исключительно через посредничество личности Иисуса. Причину этого объясняет Сам Иисус: «никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин 14, 6) – утверждение, основанное на исключительности знания, которое Сын имеет об Отце (ср. Мф 11, 27; Лк 10, 22; Ин 1, 18).
Показательно и поучительно то, как относится Иисус к Своим ученикам. Евангелия показывают, что в том воспитании, какое Он дает им, образцово проявляется отношение к Иисусу и Богу, необходимое для того, чтобы слова апостола или текст евангелиста стали «Словом Божьим». Согласно нашим источникам, Сам Иисус ничего не написал и ничего не диктовал Своим ученикам. Сделанное Им можно кратко описать так: Он позвал некоторых людей следовать за Ним, чтобы разделить Его жизнь, помогать в Его трудах и достигать все более глубокого понимания Его Личности, возрастая в вере и жизненном общении с Ним. Это – дар Иисуса ученикам, Его способ приготовить их к тому, чтобы стать апостолами, возвещающими Его послание; согласно апостолам, Иисус характеризует будущих христиан как «верующих в Меня по слову их» (Ин 17, 20). И Он говорит Своим посланникам: «Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается; а отвергающийся Меня отвергается Пославшего Меня» (Лк 10, 16, ср. Ин 15, 20). Слово Его посланцев может быть основанием веры для всех христиан лишь благодаря тому, что оно, будучи порождено тесным единством с Иисусом, есть само Слово Иисуса. Личное отношение с Господом Иисусом, проживаемое в живой вере и в присутствии Его Личности, является основанием для «вдохновения», делающего апостолов способными сообщать устно или письменно послание Иисуса, которое и есть «Слово Божие». То, что имеет решающее значение, является не буквальной передачей слов, произнесенных Иисусом, но провозглашением Его Евангелия. Типичным примером является Евангелие от Иоанна, о котором говорят, что каждое слово в нем отражает собственный стиль Иоанна и одновременно верно передает сказанное Иисусом.
9. Следует подчеркнуть, что Евангелие от Иоанна показывает глубокое соответствие между природой отношения к Иисусу и к Богу («вдохновением») и содержанием послания, которое сообщается в качестве Слова Божия («истиной»). Центральное послание Иисуса, согласно Евангелию от Иоанна, состоит в том, что Бог Отец и Его бесконечная любовь к миру открываются в Его Сыне (Ин 3, 16). Это соответствует