Однако же, «логика ведет нас из пункта А в пункт Б, а воображение – повсюду», как утверждал Альберт Эйнштейн. Тем, кто чрезмерно доверяет логике, основанной на математике, мы напомним, что от перемены мест слагаемых сумма не изменяется, а при изменении порядка слов меняется смысл фразы. Иными словами, ограничивать науку и ее применение только тем, что операционально измеримо и логически согласовано, конгруэнтно и непротиворечиво – значит становиться слепым и глухим ко всем тем аспектам реальности, которые мы не в состоянии объяснить в силу ограниченности наших методов познания (Nardone, 2017). Это приводит к инволюции вместо эволюции, как это происходит во всех самореферентных системах, подобных зеркальным комнатам, которые возвращают друг другу одно и то же отражение. Именно из-за редукционистского подхода многие природные и социальные явления, которые демонстрируют конкретные эффекты, часто воспроизводимые, но не поддающиеся объяснению, исключаются из так называемой передовой практики даже в тех областях, где они могли бы быть решительно полезными, как в случае с медициной и прикладной психологией. Мы уже упоминали, например, об эффекте плацебо, который часто оказывается столь же эффективным, как и привычные методы лечения, а иногда даже превосходит их; в любом случае, он способен повысить эффективность медицинских предписаний. Несмотря на это, эффект плацебо никогда не рассматривается медициной в качестве терапевтического средства. В области клинической психологии было доказано, что ожидания пациента по отношению к терапии и терапевту являются наиболее значимым фактором успешного лечения, но не объясняется, что это результат таких предпосылок, как известность и харизма терапевта, и суггестивная коммуникация относительно методов терапии. В своей книге «Надежда – это лекарство» (2018) Фабрицио Бенедетти приводит многочисленные примеры того, как простые позитивные внушения со стороны врача в отношении даже тяжелобольных пациентов значительно влияют на эффект лечения. «Когда-то слова были волшебными», – писал основатель психоанализа Зигмунд Фрейд. Эту фразу подхватил один из мастеров психотерапии Стив де Шейзер (1994), и даже использовал ее в качестве названия одной из своих книг. Магический эффект коммуникации, конечно, не ограничивается словами, а включает в себя жесты, мелодичность голоса, и все то, чем характеризуется аналоговый язык, вызывающий образы и ощущения, столь любимый и часто используемый в искусстве. Этот эффект должен занять свое место и в науке, чтобы она смогла преодолеть свои нынешние ограничения, ведь если сила суггестивной коммуникации нашла бы адекватное применение в таких дисциплинах, как медицина, психология и социальные науки, возросла бы их эффективность и результативность. Цель данной книги как раз и состоит в том, чтобы уделить должное внимание «сокровенной и таинственной» сфере суггестивных феноменов и измененных состояний сознания, их влиянию и применению в качестве действенных терапевтических инструментов и методов для достижения личных, социальных и организационноэкономических изменений.