Со временем появляется опыт признания ошибок, приобретается понимание того, что именно лишило тебя внутреннего равновесия, и, как следствие, рождается способность находиться в более или менее мирном состоянии духа. Но мир этот достигается не через удаление от источника стресса. Приходит понимание: моя реакция, если будет реализована, приведёт к вспышке гнева, а вот спокойный ответ (несмотря на внутренний гнев) поможет сохранить устойчивость. Человек, отказывающийся войти в причину боли, замкнутый на психологизмах или применяемых препаратах, тупеет. Важно дать основу, понимание того, что ты можешь выйти в конструктив несмотря ни на что.
Ремарк в романе «Искра жизни» описывает девушку, которой был предложен выбор: либо иди в публичный дом при концентрационном лагере, либо – в газовую камеру. Она выбрала первое. Её физически тошнило после взаимодействий с посетителями публичного дома. Данное заведение посещали и охранники, и те, кому в виде поощрения давали талон. После окончания войны она считала себя сломленной. Но! В неё вдохнули жизнь. Дали понять, что она вовсе не обязана соглашаться с тем, что говорили эсэсовцы, а те внушали, что жизнь не имеет ценности.
Человек, отказывающийся от разумного признания в том числе и своей вины, входит в состояние регрессии. Например, узник отбирал у другого заключённого еду, и если не стремился изменить своё поведение вследствие осмысления, то выбирал другую стратегию – размывание чувства вины, к примеру, утверждением, что имел право на подобный поступок. Такой заключённый незаметно для себя становился неотличим от эсэсовцев. Происходила трансформация личности. Цена за отказ от чувства вины слишком высока – потеря себя.
Текст «Преодоление травматического опыта: христианские и психологические аспекты», часть 4.3. «Посттравматический рост. Примеры преодоления моделей поведения, сформированных под воздействием травматического опыта. Трудное детство и прощение родителей»{48} включает истории, рассказанные нашими паломницами о ситуациях с родителями. Несмотря на свой негативный опыт, они посредством духовного и культурного обогащения вышли из колеи, из зацикленности на обвинении родителей. Это общая идея! В тексте упоминается Эрик Ломакс – британский военный, который в 1942 году попал в японский лагерь для военнопленных и который после перенесённых пыток многие годы не мог забыть происшедшего. О выходе из этой колеи – его книга «Возмездие». Кстати, на его могиле написано: «Ненависть не может быть вечной». Конечно, человек, утверждающий, что сломлен войной, – прав, но прав только наполовину. Выход есть. И выход – не в бесконечной проработке того, что было.