Игра Ритуалов, или борьба со Швайнехундом за хорошие привычки. Как навсегда встроить в свою жизнь полезные ритуалы, обрести высокую продуктивность и достичь потрясающих результатов - страница 11

Шрифт
Интервал



Практикум


Задание 1

Запишите своими словами два постулата укрощение вашего Внутреннего Швайнехунда. Усвойте их. Это важно.


Задание 2

Вспомните и запишите два-три случая, когда, по вашему ощущению, в вашу жизнь вмешивался Внутренний Швайнехунд, не давал реализовывать ваши решения либо заставлял бросить начатое.


Задание 3

Напишите, как бы вы поступили в этих же случаях, уже будучи осведомленным о концепции Внутреннего Швайнехунда и двух постулатах его укрощения.


Задание 4

Прочитайте и обдумайте написанное. Запишите инсайты, которые у вас возникли в ходе выполнения заданий.

Глава 2. Понятие «ритуал» в контексте личного развития

Тот, кто не знает ритуал, не может реализовать себя

– Конфуций


Ритуал – понятие весьма обширное. Их, ритуалов, существует великое множество. Обряды – религиозные, языческие, магические; традиции – национальные, народные, семейные; ритуалы – свадебные и похоронные; разного рода церемонии и многие другие подобные действа – все это, в том или ином смысле, можно отнести к понятию «ритуал».

Но, в любом случае – это совокупность определенных действий, повторяющихся в определенной последовательности, с определенной регулярностью и несущих определенный смысл – символический, мистический или практический.

Мы не будем сильно углубляться в необъятное многообразие этой темы, так как нас с вами как убежденных практиков будет интересовать именно прикладной ее аспект, причем, сугубо в сфере эффективной организации жизни и личного развития.

Здесь мне хотелось бы вас познакомить с тем, что по этому поводу думали и говорили некоторые из великих философов древности. Делаю я это для того, чтобы показать вам, что тема, которую мы будем рассматривать в этой книге, совсем не вчерашняя. Она занимала умы величайших мыслителей уже не одну тысячу лет.

Конфуций, например, рассматривал ритуал как единственно правильное средство совершенствования личности. «Ритуалы, – утверждал он, – меняют как человека, так и весь окружающий мир. Ритуал представляет собой многократное повторение конкретных действий. Это указание на переосмысление, на погружение, на созерцание сущности данных действий».

Сенека о вечерних ритуалах говорил следующее: «Когда гаснет свет, а жена замолкает, я вспоминаю весь прожитый день, возвращаясь к тому, что я делал и что говорил, ничего не скрывая от себя, ничего не пропуская».